《边城》的作者沈从文，是我非常喜爱的一位作者。今年年初的时候，读了林徽因的一些传记和文学作品，从书中了解到林徽因其实跟沈从文的友情非常深厚，可以用蓝颜、红蓝知己这样的字眼来链接她们之间的友情。
读罢林徽因的作品后，一直期待着抽时间再细读一下沈从文的文学佳作。正好，手里有一本从图书馆里借来的沈从文的《边城》。这本书，是沈从文的代表著作了。
为了满足好奇心，我专门从网上查找了一下沈从文笔下的边城茶峒在哪里。原来，这个茶峒是一个地跨三省的交界处(贵州湖南重庆)
细细品读这本书，我对这个小山城的第一印象就是，风俗纯朴，真的是太纯朴了。
纯朴到哪个地步呢？先说这个小城，我们知道《边城》的创作年代是二十世纪20年代，那个时候正是全中国干革命，推翻三座大山的艰苦岁月，在血雨风腥中挥洒自己的青春和理想。而茶峒这个地方也许地理位置凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，保护着这一方百姓安居。地方民风纯朴，治安良好，百姓暂且安居乐业，不受战争的动荡与折磨。
所以书中提到“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不曾为这边城人民所感到。”
自然环境澄净下的小城，哺育出了茶峒人的性格良善，纯朴，人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
在这本书里，记得年轻姑娘翠翠的爷爷，是一位非常明事理、吃苦耐劳、质朴的老人。一个人含辛茹苦地带大外孙女翠翠，凡是一个良善的中国乡下人，一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸，他都已全部得到了。
在河边用船做渡人生意，靠这份辛劳，维持他和翠翠的生计。有商人非常心地善良，渡船的同时送他一些额外的小费。
而翠翠爷爷的做法呢，“他送我好些钱，我绝不要这些钱！告他不要钱，他还同我吵，不讲道理！”
不得不说，翠爷爷太善良，从不接收天外之财，一定要靠双手去挣辛苦钱。
翠翠爷爷去市集逛，想买肉，人家作为对这个忠于职守的划船人的敬意，不愿接钱。屠户若不接钱，翠翠爷爷宁可到另外一家去，绝不想占那点便宜。
而在那年一个端午节，正是由于翠翠爷爷责任心强烈，在家里为了照顾喝醉酒的朋友，没有去接看划船比赛的翠翠，才使得翠翠和傩送的青春邂逅......
读到这里，我认为，翠翠爷爷的这种品格非常值得称赞，在现代快餐化时代尤为难得。就像傩送对翠翠爷爷的评价“人虽老了，还硬朗得同棵楠木树一样，稳稳当当的活到这块地面，又正经，又大方，难得的咧！”
除此以外，还有那晚翠翠在河边等爷爷，孤独、凄冷、害怕伴随着她。为了保护自己的安全，她把好心的傩送骂走。但是傩送回家后还是很担心翠翠的安全，便派下人手拿火把，护送翠翠回家。
翠翠爷爷、送小费的善良商人、卖肉的屠夫、帮翠翠爷爷看船生意的朋友、傩送、以及傩送的手下伙计，都非常纯朴，厚道。体现了湘西地区特有的风土人情，是本书的一大特色。
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