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《西游记》不是吴承恩原创

《西游记》不是吴承恩原创

作者: 张静静静静 | 来源:发表于2021-03-18 20:45 被阅读0次

花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空,是大家都很了解的一个神话故事人物。

作为一名猴子,能有这样的知名度,孙悟空应该古往今来是猴界第一了。

我们了解到的孙猴子,基本都来自吴承恩写的《西游记》。大家可能不知道,这个故事并不是吴承恩原创的,而是根据百年流传的故事加工创作出来的。

最早的取经故事出自南宋,那时候还叫《大唐三藏取经诗话》话本只有不到两万字,故事情节走向是确定的,只是对于人物形象塑造还没那么明晰,除了孙悟空和唐僧,其他徒弟几乎没有露面的机会。

到了元末明初的时候,很多小说故事都被改编成了戏曲,《取经诗话》也不例外,那时候就有人改编出了《西游记杂剧》,里面把故事情节和人物形象更丰富具体化了,取经队伍的各个人物也都有了展现机会。

据考证,《西游记》里面的重要故事情节在以往的那些话本里都已经有了。

关于孙悟空的故事线索很清晰,但是关于孙悟空的原型出自哪里,却是一直有争议的。

曾经鲁迅和胡适就率先研究了这个问题。鲁迅认为孙悟空的原型是大禹治水时治的一个水妖,因为孙悟空有个定海神针做的金箍棒。

而胡适则不同意,他认为孙悟空是个“舶来品”,原产自印度,因为印度就有一个关于神猴大将的故事,形象与孙悟空很像。

这两种说法莫衷一是,各有其支持的证据,也许是两种故事的融合演变也不一定呢。

关于孙悟空有一个大家比较感兴趣的就是,他的第一位师傅到底是佛教还是道教的?

他从花果山外出拜师,见到师父的环境充满了烟霞、仙鹤,一看就是道教的装扮,但他的名字却又叫“菩提祖师”,给美猴王取的名字也叫“悟空”。

道教的环境,佛教的理念。就是说,多少有点二教合一的感觉,否则后面道教仙君与佛教众菩萨的出场也就不好安排。

这点细节安排倒是吴承恩自创的,到现在都是各位爱好者所讨论的主题。

还有一个有趣的点就是他大闹天宫以后,玉皇大帝为了安抚他而给他安的一个“弼马温”的官职。

这个“弼马温”的官职是怎么来的的呢?

这个职位固然是要戏弄一下这泼猴,但“弼马温”这个名称的确是有说法的。

这个“弼马温”啊,与“避马瘟”同音,古代一些重要医典里有个说法,就是把猴子栓在马棚里面,可以使马避免得瘟疫。

说起来有点玄,但估计是古人总结出来的经验,也许是猴子身上有种特殊的物质,可以大概率防止马的瘟疫。

现代要是有科学家能去研究一下,说不定能有一些新发现呢。


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