耶和华吩咐摩西说:“你进去见法老,对他说:‘耶和华-希伯来人的 神这样说:容我的百姓去,好侍奉我。
你若不肯容他们去,仍旧强留他们, 耶和华的手加在你田间的牲畜上,就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫。
耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。’”
耶和华就定了时候,说:“明天耶和华必在此地行这事。”
第二天,耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了,只是以色列人的牲畜,一个都没有死。
法老打发人去看,谁知以色列人的牲畜连一个都没有死。法老的心却是固执,不容百姓去。
摩西(十一)耶和华吩咐摩西、亚伦说:“你们取几捧炉灰,摩西要在法老面前向天扬起来。
这灰要在埃及全地变作尘土,在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。”
摩西、亚伦取了炉灰,站在法老面前。摩西向天扬起来,就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。
行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。
耶和华使法老的心刚硬,不听他们,正如耶和华对摩西所说的。
摩西(十一)话语光照
在埃及的马、驴、骆驼、牛群、羊群上,有重重的瘟疫。
耶和华分别了以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡属以色列人的,一样都不死。
这是再明显不过的分别,显然是神的作为,
摩西(十一)埃及人有时献人为祭的时候,取这祭的灰向天扬起来,说是特要消灾解祸。
而摩西此次却取灰向天扬起来,反倒特要降灾,使埃及人受害。
在他们身上起了泡疮十分痛苦,不仅在埃及人的身上发生,连牲畜也不能幸免
行法术的在摩西面前站立不住,因为在他们身上和一切埃及人身上都有这疮。
起初法老刚硬,是因法老身边行法术的也能行同样的神迹
在行虱灾时,行法术的就不能,并承认是神的手做的
这里行法术的身上也有这疮,按理说法老应该到无话可说的时候
但是法老心中舍不得这么多的劳动力,正在建两座积货城啊!
贪心和骄傲能使人的心要多刚硬就有多刚硬
但再刚硬的心也不能拦阻神的旨意
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