卷二（三六）
竹筠女子早卒。自焚诗稿，仅传其《宫词》云：“中官宣诏按新筝，玉指轻弹别恨声。恰被东风吹散去，君王乍听未分明。”高东井题云：“丛残私字叠鸳鸯，零乱残脂尽断肠。赖是六丁收不尽，一编擎出返魂香。”
竹筠（音zhú yún），本处为女子名，资料缺。另，竹筠，指的是竹子表面一层薄薄的青色皮质；它是留青竹刻家施展才艺的介质。
宫怨诗，在古代，宫廷的婚姻制度颇为畸形。皇帝一人拥有配偶成百上千，所谓“三宫、六院、七十二妃”，“后宫佳丽三千人”(具见白居易诗）。而有幸承皇恩得宠的宫女则少得可怜，绝大多数的宫女只能在深宫之中虚度光阴，浪费青春，发抒怨情：“雨露由来一点恩，争能遍布及千门？三千宫女燕脂面，几个春来无泪痕?”于是，有了为数众多的宫怨诗。汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，正如孙月峰所说的“此后世宫词之祖”。唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多，不少诗词大家，如李白、杜甫、白居易、陆游等，都写过宫怨诗。这些宫怨诗大都从不同角度，描写了宫女（或嫔妃）们的悲惨生活和精神痛苦。但是，它们却有个共同之点，都把宫妃们的怨恨，归之于失宠或不得宠而生的怨望，而且都只表露宫女们生活的一角，或则说得很含蓄。宫怨诗的类型：1.诗人替怨。举例：王昌龄《西宫春怨》云：“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。”2.诗人观怨。举例：王建《宫词》：“往来旧院不堪修，教近宣徽别起楼。闻有美人新进入，六宫未见一时愁。”3.宫女自怨。举例：玄宗天宝年间宫人《杏叶诗》云：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”
中官，汉语词汇，多义词。本为古官名；后又指宫内、朝内之官；又指宦官；或指星位或星区名。常见于文言文。
高文照，字润中，号东井，武康（今浙江省德清县）人。乾隆甲午举人。有《东井山人遗诗》。
丛残，释义，琐碎，零乱。亦指琐碎零乱的事物。 汉牟融《理惑论》：“众道丛残，凡有九十六种。”
六丁，音liù dīng。释义，道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官卞忌自言能使六丁。” 李贤注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。宋陆游《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。”
赖，有幸而、幸亏的意思。例：赖得（幸亏，好在）；赖是（亏得；幸好）；赖蒙（敬词。幸而蒙受）
编，音biān。从糸，扁声。本义:顺次排列，编结在一起。《说文》：“编，次简也。” 《声类》：“以绳次物曰编。” 后称成本的书:人手一编。
擎，音 qíng，指的是满怀敬意地向上托举、举。
返魂香，一种药物，带有很强烈的传说性质。返魂香据说填加了多种药物，香气非常浓厚，能飘数百里，死人闻到此香也能活过来，在中国古书当中有许多关于返魂香的记载。东方朔《海内十洲记》：“返魂香，斯灵物也。香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。”
本人翻译：
（略）
真老实人言：
本条所引高文照诗，既是挽诗，也是赞诗。六丁属于阴神，在诗词里多与亡故有关。宋王安石《河中使君修撰陆公挽辞三首其一》有句：“主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。”而高文照句：“赖是六丁收不尽，一编擎出返魂香。”则通过幸好六丁没有收尽文章，才得以从仅存的一首诗里恭请觅得绝世宝物“返魂香”的感叹来赞美了竹筠女子的《宫词》。
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