比较

这几日秋老虎猛烈，暑热难耐，一身粘腻。不由得使我想起冬天冰天雪地，北风刺骨的凉意。

近了去说，怀念西行短暂栖居人篱下的日子，虽则是酷暑，但因有天山围抱的小气候，白日里如若不走到毒辣的太阳下面，竟也不热，连空调也不用开的。坐在正午树的阴影下，遍身来的风，亦带着远山上的雪意。

这无疑是我确认，世间冷暖，大小，高低，长短，肥瘦，以及贵贱，贫富，美丑，苦乐等等，无一是绝对的，无时不在“比较”。而这“比较”之力极其伟大，一切人生的不满足都是由“比较”而生的。小到这一瞬即逝的体感上的体验，真不过是微不值一提。

前几日看残奥会，可能是中国女篮对荷兰队。中国队员坐在轮椅上比荷兰的球员们看上去矮小得多，中方投篮时，对方长臂一伸勾了球走，而对方投球时，我们的队友虽然防守严密，也无法在身材上显出优势来。虽说比赛重在参与，但是针对此项运动的结局来剖析它，他因不说，身材上的“比较”优势必然占据主导因素之一。

更想起近日看来的关于日本某画家的一套连环漫画的描述，大意是这样的：

一，小资产阶级的青年夫妇到某一避暑胜地（譬如承德避暑山庄）找寻旅馆，因避暑人多，旅馆处处客满为患，夫妇二人手携皮箱行杖，在途中彷徨，叹息道：“唉，自家有别庄的多么写意！像我们要找寻旅馆，多么不便！”

二，都市里的公司的职员开着电扇在室内办公，从窗中瞧见相偕乘专车去避暑地的夫妇，叹息着说：“唉！有闲避暑的人多么写意！像我们被职务缠身羁绊，日日坐在这里看电风扇摇头，真是没趣！”

三，公司对面烟纸店的老板摇着芭蕉扇坐在柜内，看见公司的职员坐在办公司内吹着电风扇，叹息道：“唉！有电风扇的人多么写意！像我们不绝地摇着一把破蒲扇，手臂几乎摇脱，汗水还是直流，真是晦气！”

四，马路上拉黄包车的经过烟纸店门前，望着老板坐在柜内挥扇，叹息着说：“唉！坐在屋内摇扇多么舒坦！像我们拉着黄包车在毒日头下跑，真是苦恼！”

五，黄包车夫经过打铁店铺，铁匠看见了，说：“唉，这几天在路上拉着车子跑真是爽快！像我们每天在煤炉旁被烤，真是烧罪！”

我又想起自己的一些经验：几十年来我住过许多地方。

小时住在乡下，房前有几株高大槐树，适逢夏季槐花香甜，蜂戏蝶舞，好不热闹。屋后植有成片的竹子，初春一节节抽出发芽，褪掉的竹叶正赶上端午充作粽叶之用。夏天满塘荷花在星辰漫天的夜幕下一点点散发沁人心脾的清香。

但是我想住到城市的大房中去。向往宽敞明亮的空间，大可不必跻身于低矮瓦棚。向往城中日夜的明灯，而不必夜夜秉烛，蜡泪落到新写的作业簿上，留下难以消除的疤痕。

后来终于到了城市，看电影的时候羡慕外国人住在乡村郊野的大房子，还带着一个宽大的院子，院子里有美丽草坪。恨不得早早逃离钢筋搭成的排排建筑，躲闪来往喧嚣。

看到有人远足游玩，我学了人家坐在办公室中职员的叹息，假定自己也在路途上。

谁知路途也并非所见那般光鲜，风、雪、雨、电，以及身体上的种种反应引来疲乏困倦，并不畅意。看到牧民们生活的了无人烟的茫茫草原之上：没有电，只好用太阳能板发电；没有自来水，去河沟里打积雪融化后通过山体渗透下来的雪水；虽然能够大口大口吃肉，却没有新鲜水果和蔬菜，土豆和洋葱是他们最喜欢的礼物；牧场上出生的孩童的玩具已经很久了，女孩子的布洋娃娃已经染满油污，没有可替代的玩偶……我想假若在连队或市镇上，所需之物转瞬即可买到。我想假若在内地生活，也许网购的东西可以送到家门口，玩厌用旧的物件立马可另置一批。

可时至今日，繁华看得一些些，仍旧只想过一些纯粹干净的日月。而终究没能脱俗。

也难怪，人活着就有欲望，欲望就是“想要”，这想要便是从比较中来。“欲壑难填”。早先略翻经济类读本，对明朱载堉的《山坡羊·十不足》感触颇深。

秦始皇，已是穷奢极欲的皇帝了，最后还让人下海求仙，意求长生不老。人的欲望是永无止境的。

能跑的羡慕那些坐享其成的，没想到自己正被没脚的人羡慕极了去！我想叫我爱的人更爱我一点，想我先于爱我的人前死去，好教我的肉身贴着他的温暖。小城市住够了要到大城市去，小门户要换成大庭院，我想要的一切肯定都可以在最初得到想要的快感。

但我想我终究是不能再去追求更多的了。因为人生的欲望，在世间永没有实现的地方。因此我又会有新的不满产生。人世间的一切满足，都是由“比较”而来，一切不满足，也是由“比较”而生。

好比饮茶，有人言苦，有人曰甘。在“比较”之下，其苦如茶，其甘如荠，谁能说清？

丰子恺先生说，人的生活有了等差，便有了比较，有了苦乐；有了苦乐，便有“问题”。