苏洵对妻子与他人的这番对话,心里清楚得很,这是一语双关、因势利导,意在激励提醒自己振奋精神,发愤读书,不要把才情志向埋没于生活的俗事之中。
对于妻子的良苦用心,苏洵打心眼里感激,也想发愤,但心中充满了顾虑。司马光《程夫人墓志铭》中记载:“年二十七犹不学,一旦慨然谓夫人曰:‘吾自视,今犹可学。然家待我而生,学且废生,奈何?’夫人曰:‘我欲言之久矣,恶使子为因我而学者。子苟有志,以生累我可也。’”
这段对话的意思是,有一天,苏洵想发愤读书了,但因为要担负全家人生活的担子,没有办法专心致志读书。听到丈夫的心声,程夫人马上对丈夫说:“我早就想劝你读书学习,但怕你因为我才读书学习,所以一直没有开口。你如果有志于读书学习,就把全家人生活的担子交给我吧!”
事实证明,程夫人果真说到做到。为了让丈夫静心读书,程夫人义无反顾地挑起了生活的重担,努力为丈夫营造一个良好的读书环境。
程夫人把自己结婚时娘家给的陪嫁全部卖掉,换成现钱用于经营丝绸生意。眉山位于成都平原西南面,资源丰富,地理环境优越,是宋代蜀中有名的物资集散地,特别是蚕桑生产和丝织业都非常发达。栽桑养蚕在眉山具有悠久的历史,是眉山农村经济的一大优势。
眉山城内有一条专门进行蚕茧贸易的街叫纱縠行。聪明的程夫人举家迁至纱縠行,将临街屋面开通商铺和丝织作坊,雇人栽桑养蚕,形成产销一条龙的经营方式,专营普通官吏和中上等人家喜欢的锦缎、绫、罗、绢、绸和细布。
程夫人秉持着一不售假、二不贪利的原则诚信经营,很快就让苏氏丝绸声名大噪。当时,苏绣与蜀锦,同为天下丝绸至尊。原本苏绣指苏州一代的锦绣,而眉州苏家的“苏绣”,名望渐高,竟使苏州人亦倍感压力。蜀人遂以苏氏丝绸而自豪,据说在很长一段时间里,“男女莫不以得苏氏锦为人生之至乐。”
正因为如此,仅仅几年时间,眉州苏家有了坚实的经济基础。环境宽松了,苏洵“由是得专指于学,卒为大儒。”正如司马光所说,如果没有程夫人这样一位贤内助,苏洵或许不可能专心读书而成为一代名儒,或许一生暗淡终老乡野也未可知。
当然,程夫人伟大之处并不止于此,她还是一位好母亲,引导了苏轼、苏辙两兄弟茁壮成长。她用自己高尚的人格,用实际行动感动了代代眉山人,写就属于自己的传奇。
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