赢姓的由来有多种说法,以下是一些常见的观点:
1.与少昊有关:
少昊是中国远古东夷族集团的大首领,是中国远古时代中期极富传奇色彩的神话人物。
少昊氏属于东夷集团,为赢姓,在典籍《说文解字》中有所阐述。
传说少昊出生时,其母皇娥梦到巨大流星落在身上意感而孕,生下了他。
少昊长大后成为东夷部落的联盟首领,即位之日有五只凤从五方飞集于帝庭,他便以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾,并以鸟来给各个氏族命名。
其部落的一部分鸟夷氏族后来向中原内地迁徙,分散开来。所以有观点认为赢姓最早可追溯到少昊。
2.伯益受赐姓:
据《史记》记载,嬴姓的始祖是大业,他是五帝之一颛顼的后代。
大业的母亲女修在纺织时吞食了玄鸟之卵,感而成孕,生下了大业。而“玄鸟”被认为是燕子。
伯益是大业之子、颛顼的外孙,是大禹治水的得力助手。
治水成功后,舜帝论功行赏,赐给伯益三样东西,其中包括赐姓为赢。
在先秦典籍中原本未发现皋陶与伯益为父子的记载,但汉代一些学者注书或自著时认为伯益为皋陶之子。这使得赢姓的起源与皋陶一族也有了一定联系。
3.与帝鸿有关:
在一些较为独特的解读中,认为要捋清秦朝赢姓的来历,需追溯到帝鸿。
帝鸿被认为是人面鱼身的形象,其后裔与其他部族通婚产生了相关的姓氏。
比如竹山的茈草部族和帝鸿的鱼部族通婚产生了赢姓。不过这种说法相对比较小众和具有一定的传说性质。
在历史的演化中,嬴姓部族逐渐分化出十四个氏族,分别为廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿,被称为“嬴姓十四氏”。其中,秦国和秦人属于赵氏和秦氏这两支。
总体而言,赢姓的起源具有一定的复杂性和多元性,受到多种传说和历史记载的影响,目前学界尚未有完全统一的定论。
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