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是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物

作者: 开卷有益l侯公子 | 来源:发表于2020-06-17 11:01 被阅读0次

    【原文句子】

    善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

    是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

    【古文今译】

    善于行走的,不留痕迹;善于言谈的,没有过失;善于计算的,不用筹码;善于关闭的,不用栓梢却使人不能开;善于捆缚的,不用绳索却使人不能解。

    因此,有道的人经常善于做到人尽其才,所以没有被遗弃的人;经常善于做到物尽其用,所以没有被废弃的物。这就叫做保持明境。

    【我读经典】

    有道的人,处理事务不着痕迹,潜移默化地引导他人,不会有任何的过失。因此能够以本明的智慧,去观照人与物,了解人各有才,物各有用。

    比如我们说“世上没有无用之人”,认为他没用那只是自己的看法,或者说没有看见他的用处,我们何至于老讽刺别人无用呢?难道真的是好丈夫、好妻子、好儿女都是别人家的吗?正如李白的“天生我材必有用”,所以不应该轻易地说自己的儿女,说自己的身边人,说自己的下属没用,如果我们给多一点理解和支持,或许就能让他充分发挥自己的才能。

    没有谁是应该被抛弃的,就像国家领导所说的“社会主义道路上一个也不能少”。“常善救物,故无弃物。”哪怕是对垃圾,若能合理分类、利用,也都能化废为宝。

    所以有道的人,常常能做到人尽其才,各因其性以造就,所以说“常善救人”、“无弃人”;且做到物尽其用,顺物之性以展现其功能,所以说”常善救物“、”无弃物“。

    “是谓袭明”,这就是了解了道的智慧。

    ......(待更新)

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