高勝雨,字墨卿,春雨堂主,長期從事美術書法教學及理論研究。現為清華大學美術學院高研班導師,中國人民大學藝術學院高研班導師,中國傳媒大學美術傳播研究所研究員,中國學盟榮譽理事長、中國民盟盟員、中國國家博物館藝術委員會委員,惠風山水畫研究院院長。
著名書畫家高勝雨作品文 刘树允
读胜雨兄的画,总想说点儿什么,这一直是几年前的一个情结。有时想提笔写写,反复多次又搁置至今,总担心自己的水平说不透他画里的内涵境界。胜雨兄是个谦和的人,仙风道骨而满身儒雅之气,白发在笔墨中染得越发晶透,与他的山水画艺术已非常融合。
著名書畫家高勝雨作品对写山水画评而言我是个地道的外行人,每当看到胜雨兄的作品,心头总有一种热流激荡。
著名書畫家高勝雨作品他的笔墨情致带着一种洒脱和韵律,自然经营而显天性,澄怀和观道的情感直逼观者内心,其道心尘外、大境化雅,一种老庄的逍遥游的自在心境扑面而来。
著名書畫家高勝雨作品他心观物象,把握山水之气象,凝神意写而智慧生发,让人感觉他的笔墨之间放出光明来,他在极简中抒写着胸中意气和人生境界,他在笔墨中用心境立定精神和决出生活。
著名書畫家高勝雨作品胜雨兄内外兼修,他常在静穆的观照中和飞跃的生命中探求悟道,他的画境超旷空灵、超以象外,山水之境早已化为他的心中之境。
著名書畫家高勝雨作品他注重修养滋润自己的内心,在禅境中悟得不少禅理。常常在传媒中见得他不少经典画语,如:“畜素守中,浣卻鉛華,捨形悅影,精神內守,恬澹虛無,真氣從之。”
著名書畫家高勝雨作品又如:“輕當矯之以重,浮當矯之以實,褊當矯之以寬,躁急當矯之以和緩,剛暴當矯之以溫柔,淺露當矯之以沈潛,溪刻當矯之以浑厚。”再如:“於書畫之道講稚樸簡約,平淡和諧,文本思想與人本情懷的高度統一。
著名書畫家高勝雨作品儒道釋共通的哲學理念,停息諸念,體察妄惑,達觀真理,寧靜致遠,無為而為的智者心態,則是人類永恆的心理訴求之一,這也恰恰是中國畫的審美核心。精神內守是理法,恬淡虛無是境界,真氣從之是結果。書畫藝術之道即人生之道。”……他文化修养的厚度和深度已令人赞叹。
著名書畫家高勝雨作品大道至真,臻化大境。胜雨兄肩挑艺术家的担当,他的智慧和心语正在他的作品中无限蔓延。日月轮回,周而复始,他不忘初心,潜心创作,在艺术的大道之中为他祝福吧!
著名書畫家高勝雨作品艺术感悟 谈关于书画家的修养 文/高胜雨
著名書畫家高勝雨中国传统哲学思想文化艺术体现即圆融的智慧,是水的文化,海纳百川有容乃大,再汹涌澎湃的支流东汇入海亦悄无声息;
著名書畫家高勝雨作品中国画更能体现一个画家的学识修养,书画虽小技世人形似耳,出笔混沌开入拙聪明死,此话不无道理。
著名書畫家高勝雨作品所谓“明”极则“愚”,中国画须要丰厚的积累,而非“快炒”“速成”犹如煲汤愈久生甘,意味真醇,营养丰富,包涵甚广,并非简单的“视觉娱乐”再绚丽的盆景终不如参天大树,旨在源其根本方经得起岁月的打磨。综上所述,画家是文化的传承者不能兼济天下,却可“独善其身”,画家的修为尤为重要。
著名書畫家高勝雨作品脸一日洗几次仍不干净,眼一生不洗却很明亮;天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各异,以道眼观,种种是常。
著名書畫家高勝雨作品清者自清,浊者自浊,物之不齐物之情也,分别、取舍、得失,无须执着,魅力在于寻求趋于完美的历程中那些残缺的美好。
著名書畫家高勝雨作品成就何来?唯耐得寂寞者不寂寞,耐不住寂寞者常寂寞。。。。。。
著名書畫家高勝雨作品蜈蚣腿多却不嫌多,仙鹤腿少却喜欢独立,亦自然现象。竞逐听人而不嫌尽醉,绚烂之极终会归于平淡,当一切没了分别,身心方能自在,但好的作品必有好的德行,好的作品不仅需要高超的技艺,更需要有坚挺的思想。
著名書畫家高勝雨作品人心本如水,正因为有欲望在其中搅和,所以才纷扰不止;本来无一物,何处惹尘埃;
著名書畫家高勝雨作品老子言:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复;达到虚静则可观万物之变,而不为之所乱,知其变幻,终会归其虚无静寂的本原。扰其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生暑夜,朝市不知其喧。画家当以修心为大德,不随波逐流,德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
著名書畫家高勝雨 《聚賢堂》國際推廣經典傳承
网友评论