有当日寇侵占华北欲继续征服中国时，曾作《支那人心理之研究》，印行些小册，供给其来华士兵及侨民之用，其叙述亦系根据其多年经验体会之所得；于敌人深心之中，我们大足以自镜。
今综合各方之见，得其比较公认的特点约如下。
（一）自私自利：此身家念重、不讲公德、一盘散沙、不能合作、缺乏组织能力，对国家及公共团体缺乏责任感，徇私废公及贪私等。
（二）勤俭：此指习性勤俭、刻苦耐劳、孜孜不倦、好节省以至于吝啬、极有实利主义实用主义之精神等。
（三）爱讲礼貌：此一面指繁文缛节、虛情客套、重形式、爱面子以至于欺伪；一面亦指宁牺牲实利而要面子，为争一口气而倾家荡产等。
（四）和平文弱：此指温顺和平、耻于用暴、重文轻武、文雅而不免纤弱、特喜调和妥协；中庸及均衡、不为己甚、适可而止等。
（五）知足自得：此指知足安命，有自得之趣，贫而乐、贫而无怨、安分守己、尽人事听天命、恬淡而爱好自然风景、不矜尚权力、少以人力胜天之想等。
（六）守旧：此指好古博今、因袭苟安、极少进取冒险精神、安土重迁、一动不如一静等。
（七）马虎（模糊）：此指马虎、笼统、不求精确、不重视时间、不讲数字、敷衍因循、不彻底、不大分彼此、没有一定规律等。
（八）坚忍及残忍：残忍指对人或物缺乏同情；此最为西洋人所指斥谴责者。坚忍则谓自己能忍耐至甚高之程度。克己、自勉、忍辱、吃亏等皆属于此。对外对内两面实亦相连之事。
（九）韧性及弹性：韧性止于牢韧，弹性则并有弹力。此不独于其个人生命见之，全民族全历史恰亦证明如此。此不独其心理精神方面为然，于其体质及生理现象亦证明如此。因有“温炖汤”“牛皮糖”等称喻。
（十）圆熟老到：此盖为中国民族品性之总括的特征，故列以为殿。其涵义有：悠悠然不慌不忙、稳健、老成持重、心眼多、有分寸、近情近理、不偏不欹、不露圭角而具有最大之适应性及潜力。
以上十点，约得其要。这即是中国文化所结之果。总而言之，我相信全部中国文化是一个整体。它为中国人所享用，亦出于中国人之所创造，复转而陶铸了中国人。
——梁漱溟《中国文化要义》绪论节选
以上这几条，以现在的观念来看，有的已经改变，有的依然如此，乡村与城市，不同的人。
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