【活法】你要如何活着?

【活法】你要如何活着?

1.很多人会问：我们人生的意义是什么?人生的目的在哪里?

对于这个人生最基本的间题,我认为必须从正面回答提升心性,磨炼灵魂。

人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境地追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。

当然生活需要丰衣足食,自由活动需要相应的资金,希望立身出世也是进步的动力,这些都不应一概否定。

然而,上述一切只能限于现世,再多也不能带往来世,今世的事情必须在今世清算完结。

如果说人生有不灭之物,那就是“灵魂”。当死亡来临的时候,你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃,只能带着你的“灵魂”开始新的征程。

因此,如果有人问我:“你为何来到这世上?”我会毫不含糊地回答：是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”

【活法】你要如何活着?

2. 人生.工作的结果=思维方式x热情x能力

这个方程式的关键在于它用乘法。比如,某人头脑聪明能力可得90分,但此人自恃有才不肯努力,热情只发挥30分,两者乘积不过2700分。

相反,另一个人才能平庸只够60分,但他有自知之明以勤补拙,以90分的饱满热情投身工作,结果乘积为5400分,比

那位有才能无干劲的人高出整整一倍。

然后,在这之上还要乘上“思维式”这一要素。而“思维方式”之所以最重要,在于它有方向性,就是说“思维方式”有好有坏。根据“思维方式”的不同,有的人热情和能力向好的、正的方向发挥,有的人却向坏的、负的方向发挥。

因为这个“思维方式”存在负数,所以热情和能力分数越高,而“思维方式”是负值时,三者相乘的结果(人生,工作的结果)就是一个很大的负数。那些智能罪犯把满腔热情用在欺诈、盗窃之类的“工作”上,因为“思维方式”是负数,下场一定不妙。

既然人生方程式用乘法表述,那么“思维方式”必须朝正向发挥。否则,哪怕你才高八斗,哪怕你热情洋溢,结果不仅

“抱着金碗没饭吃”,而且难免加害于社会。

只有主动追求的东西才可能到手。

一个人的人生就是他思维的产物。只有把自己内心渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想，事不成”。

只有内心深处时时刻刻的想到自己的目标，渴望实现它，才会有机会实现。

我们经常会看到能力和努力程度几乎相同的人，有的成功了，有的失败了，他们的区别在哪里？人们立即会说：那是因为运气、因为命运，但是其实真正的原因在于他们所持有的愿望在高度、深度我、热度、大小程度上的差异。

可能我们每个人都有自己的想要实现梦想事情，但是付出的的时间和努力不够，所以还是处于未能实现的状态。要实现，必须得达到“痴狂”程度的强烈愿望，坚信目标一定能实现并付出不懈的努力，朝着目标奋勇前进。不管人生还是经营，这才是达到目标的唯一办法。

人生是随人的心态的变化而变化。稻盛和夫他年少的时候也是屡屡碰壁，事事不顺。初中升学考试失败，染上肺结核，后来肺结核治愈了，可以回校读书，然而考大学第一报志愿没考上，只好进了一所地方大学。毕业后，找不到工作，在一位教授的帮助下，才能进去了京都一家生产绝缘瓷瓶的工厂。当时工厂非常破旧而且面临倒闭，工资迟发是家常便饭，而经营一族还内斗不断。同期进去的几位大学生一见面就发牢骚，每天商量的就是何时辞职。不久他们找到新的工作，相继辞职而去，最后只剩下他一个人。最后，他思前想后，既然事实已经是如此，不如干脆把精力投入工作，全身心沉浸于研究，把锅碗瓢盆都搬进实验室，逼迫自己天天专心做实验。慢慢的 随着心境变化的反映，研究成果也开始显现。他用自己独特的方法，在日本首次合成并开发成功了一种新型陶瓷材料，用在电视机显像管的电子枪上，那时，电视机还刚刚普及。周围的人开始对他刮目相看。从那开始，他感到了工作的意义和生命的价值。

也许命运这东西,在我们的人生中俨然存在,但是它不是人力无法抗拒的“宿命”。命运可以随着我们心态的改变而改变。唯一能改变命运的就是我们的心,人生由自己创造。

思想是画笔,人生是画布,人的思想不同,人生的画卷也不同。改变你的心态,你人生的色彩可以绚烂夺目。

3. 思维是问题的本源。

他生病的时候看了一本书谷口雅雅春【生命的实相】里面有一句话是：在我们的心中有吸引灾难的磁石，我们生病是因为我们有一颗吸引病菌的脆弱的心。原来人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的的磁石吸引而来，疾病也不例外，一切都不过是自己的“心相”，在现实中原封不动的投影而已。

当问题出现时，我们要回到问题的现场，因为答案永远在现场。但要从现场获得答案，首先从心情上说，必须对工作有不亚于任何人的热情，有解决问题的深切期待。同时，必须亲临现场，用真诚的目光仔细地观察现场，用眼睛去凝视，用耳朵去倾听，用心灵去贴近。这时我们才可能听到产品发出的声音，找到解决的办法。

【活法】你要如何活着?

4.不是把自己的利益、而是把他人的利益放在首位，才能最终走向成功。

现在的KDDI是稻盛和夫创办的DDI(第二电电)与国际通信的老大KDD及丰田系列的IDO三家企业合并而成。为了让消费者充分享受服务提高、费用降低的服务，提出让三个公司中经营业绩最好、管理基础最扎实的DDI掌握主导权，让IDO和KDD的最大股东丰田 成为第二大股东，让新公司尽快走上了轨道，给客户和社会带来了利益。

所以只有把他人利益放在首位，才能实现双赢。

知未必等于会。千万不要以为只要“知”就会了。

拼命度过当下这一刻—自然界任何微小的生命活动都在无声中告诉我们这个真理。比如,北极圈的冻土地带,众多植

物趁着短短的夏季一起发芽,尽量多开花,多结果实,让短暂的生命活得精彩。

为此,它们在漫长的冬季里拼命储备,努力把自己的生命延续给下一代。真可谓无杂念、全心全意活在当下这一刻。

非洲干旱的沙漠每年也会下一两次雨,每逢天降甘霖,植物也是迅速发芽,急急开花,就在短短的一两周内结子留种,

然后就一直在酷热的沙中忍耐,等候下一次的降雨,让新一代的生命繁衍下去。

自然界的一切生物都在规定的期限内,紧紧把握自己生存的每一分每一秒,拼命活在当下这一刻,才使渺小的生命得以延续。花草尚且如此,我们人类岂能落后。我们必须抓紧每个今天,“极度”认真地对待自己的人生。

5.谦虚是日本人失却的美德之一。

第二次世界大战后的日本,许多只具备第三等资质,即聪明才辩型的人物纷纷登上领导岗位。头脑聪明、口才好、有知识、有专业能力的人受到重用,而人格厚重、具备第一等资质的人却不被看重,反而遭到冷遇。

这几年来,频繁出现的许多单位的舞弊事件,再进一步说,导致今天社会道德败坏的根本原因,我认为,就在于那些虽有才气，但缺乏领袖资质的人物占据了领导岗位—就是一批缺乏内在的精神规范和道德基准的人,缺乏厚重人格和深刻思想的人,在掌权执政。

所以现在这个时代物质丰富，可是人心贫乏、精神空虚。这个矛盾越来越突出，所以当我们进入物质的充裕的时代，对“知足心”、“感谢心”需要重新审视，要走人应该走的正道显得格外重要。

“南无、南无，谢谢”，“神啊，谢谢你”这是稻盛和夫经常讲的一句话。感谢是幸福的源泉。

6.欲望既是动力，又是病毒。

据说人的烦恼有108种之多,特别是其中的“贪、瞋、痴”这三毒,是使人痛苦不堪的“元凶”,是死死缠住人心、不肯须臾脱离的“毒素”,人们即使想摆脱它们却总是摆脱不了。

人这种动物,每天每日都要受这“三毒”的影响乃至控制。想比别人生活得更好,想早日出人头地。这一类物欲、名利欲潜藏在每个人的心里。当这种“欲望”无法实现时,就转为“恼怒”:为什么自己不能如愿以偿?同时又反过来“妒忌”那些有钱有名的人

大多数人都会受上述情绪的支配和摆布。

在这一点上,就是小孩、婴儿也毫不例外。才两三岁的孩童,就已经像大人一样,受到了烦恼的毒害。

当然,欲望和烦恼是人类生存的原动力,不可一概否定。但是它们同时又具有“剧毒”,一不小心,就会让人陷入痛苦和焦虑,甚至断送了人的一生。

细细想来,人还真是遵循因果辩证规律的动物。人生存必不可缺的动力之中,却含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。

所以要学会控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会抬头。忘我利他，把自己放在后面，先为世人社会尽力。这样原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘美好的愿望。

7.学会从容退出，才是智者。

多年前稻盛和夫就打算,60岁时退出经营第一线转人佛门。但临近花甲之年,手机事业方兴未艾,身不由己,他无法抽身。直到65岁,再也不能拖延了,他决心退居二线,仅担任京瓷和KDDI的名誉会长,剃度进入佛门。

他原本就把自己的人生分为三个阶段。如果寿命为80岁,第一个阶段20年,是从诞生起,到独立迈步人生这个时期。第二个阶段从20岁到60岁的40年,是悉心钻研、奋发努力、为世人为社会做贡献的时期。

第三个阶段,从60岁开始的20年,应该是为死亡(灵魂新的旅程)做准备的时期。如同从出生到踏入社会要花20年的准备时期一样,他认为迎接死亡也需要20年的准备时期。

人死后肉体消亡,但灵魂永存不灭。他有此信仰,在他看来,现世的死亡,归根到底,无非是意味着灵魂开始新的征程。

所以,对于这新的旅行应该做好周到的准备。他决定出家,就是为了再次学习人生的意义,为死亡做好准备。

每个人都要做好为死亡的准备。生命无常，当我们理解了生命的意义后，便了无遗憾。

每个人都不可能会一帆风顺。人生就是像一条钢丝绳一样，当风浪来临之际，我们会摇摇摆摆的晃动。所以当灾难来临,不可消沉,要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。这种程度的灾难就能消除业障,我们该庆贺才好。积极的接受生活中的不幸，拥抱生活，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。

愿你我都能被生活温柔对待。