《道德经》第三十七章：
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
《道德经》之说文
道，恒久无为且无所不为，公侯君王若能遵守道行之规，万物就会自然演化，若以人心所欲推动（事物的）演化，我们就得用朴素原始（思维）去克制。无名是万物伊始，所以并无人心之欲求。无欲之心自然平静，天下也就自然平稳安定。
《道德经》之讲理
道行自然，无欲无求故称无为，同时四季轮回，风雨冷暖却使万物枯荣，故无所不为。君王守道而心无欲且人无为，天下自然而然。认道知道且行德重德，以使道无所不为，亦是君王无为而无所不为。
随心所欲，则会胆大妄为，就会背道失德，势必天下大乱。圣明君王应该不命名，不定义的方法，以克制自己的心魔欲念。无名则寡欲，无欲则平静，心静则万物自化，天下自定。
好领导不创造理论而是发现道理，不命名思想而是认清本质；无欲无求而无为，认道守道而让天理人道无所不为。天行道而不仁，人求存而不求真。
天道就是自然而然，人道就是和平安定，就是个人，家庭，组织，社会，国家，民族和人类之道。他们的本能就是生存和延续，所以争强，扩张，谋利都不可以玩命或拼死为代价，更不可以解放他人为目标，除非是为了改善自己的生存和延续。
网友评论