在这个故事里，不懂识狼也是错吧
最近的心情似乎并不那么淡定美好，需要特别温柔的自然风音乐来缓解下！
你猜对了，就是因为王宝强的事，但我不想再标题用王宝强引发各方说辞。
只想说说，从这件事，联想到的事。
1
从宝强事件联想到生活场景
一个家庭穷苦的人，从小的教育是善良上进奋斗翻身，相信人间美好 ，总是把人往好处想，就算在鱼龙混杂的演艺圈，也依然如此，演着善良老实，生活中也善良老实，被各种圈内人点赞的人。
在人生中遭遇重重一击，被自己最爱的人和最信任的工作伙伴共同欺骗。而且是在很长的时间里蓄意欺骗和背叛。具体内容不需多说，各大媒体到处都是。
想说这样的场景是不是很眼熟？在我们的生活里经常有？
身边有这样的伙伴，从小被教育与人为善，多看美好善良的一面，要正能量生活。她也是一直这样善待身边人，努力过好自己的生活。
一路走来，从读书到工作，再到后来创业，倒也顺风顺水，口碑不错。可是，当她一次次的满足身边人的要求，帮他们介绍一些资源牵线搭桥，同时努力经营自己的公司时，平时客气热情的朋友，却说她不够朋友，甚至还咬她一口，说给到的都是些没用的资源，故意骗他们。还到处说她没安好心自私自利。
她很困惑，来者不拒的性格，让她帮很多人的忙，有感谢后就再也不出现的，有不仅不谢还各种贬低甚至诋毁她的。
这也许还不算什么，毕竟只是一些生活中的小插曲。
其实最可怕的是，善良的东郭先生旁边，常常会有狼在守候。东郭先生是感觉不到的。
说件家务事，有次听到邻居家，因为房子闹的不可开交，说是媳妇家暴，对女儿不好，然后一门心思要房子不要孩子。邻居阿婆也就是孩子的奶奶，当初看媳妇辛苦，就自己帮忙带孙女，一直带到幼儿园，甚至小学。很辛苦却也情愿，而儿子家里却不出钱不出力，甚至都不太来看孩子。
房子是老两口的，原本留给儿子也是很自然的事， 可是后来公公离开人世，儿子不争气，立刻就和媳妇一起闹起来，不顾自己母亲伤心难过。亲手猛打自己的女儿，把她推给自己的妈妈，邻居阿婆最后是忍无可忍报警抓自己的儿子。
这事情，听起来也很狗血吧，就在身边发生的事情。
如果这个说法完全属实，那个媳妇好像是狼，她不爱孩子，不爱丈夫，指使丈夫打自己的女儿只为了吧孩子推给奶奶，然后一门心思只要房子。
她结婚生子的目的只有一个就是房产，丈夫被抓走孩子被打伤，家里一团乱，她也无动于衷，还教训婆婆，你给我当心点。这句话似乎马蓉也说过，莫非狼也有很相似的地方？
这个世界，善良的东郭先生似乎只有一种形象，我们只要去学习这一种就好了，对亲人朋友好，努力上进又善良，做善事存好心，拥有平静喜悦的心然后获得圆满的生活。
我们也一直是这样去行走在世界上的，不会不理其他的生存方式。可是宝强事件的巨大影响超越了外遇出轨，超越了伙伴背叛，超越了很多我们可以理解的道德缺陷和法律案件，造成了信任危机，一个生活中最亲近的人和一个事业上最亲近的人都可以随时背叛，还有什么可以信任呢？尤其是对原本想象童话般光明世界的人而言？
我在王宝强身上看到了自己的影子。
我们常常只知以德报怨
2
以德报怨，何以报德
佛教里，有放下屠刀立地成佛。佛看见的是人性本善，所以，没有不可以原谅的人，甚至是根本就没有坏的人。
圣经里说，不 要 与 恶 人 作 对 。 有 人 打 你 的 右 脸 ， 连 左 脸 也 转 过 来 由 他 打 。宽容人而不是宽容恶事。
论语中，“或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
从这里看来，似乎我们更能理解孔子的话，以正直报答怨恨，以恩惠报答德行。对于宗教没有深入的研究，但至少，佛教对人的宽容，圣经对人的宽容，引导了我们很多年，乃至我们一直认为孔子教我们以德报怨，也是引导了我们很多年。
可是习惯而麻木不去深究的我们，圣经里的对人宽容不宽容事，可以用来解释我们今天常说的对事不对人。我们处理事情的态度去处理人，分清楚两者，也许这会比较不容易被情感良心道德观绑架。
佛教里的宽容心，多是从人的角度出发，而非对一件事，所谓宽容角度又不一样。
那么，其实距离我们最近的，还是中国人一直深受影响的儒家对宽容的说法了吧。只是一定记得，孔子老人家说的不是大家常常以为的以德报怨，一味忍让宽容，而是，以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
3
东郭先生和狼，背后的兼爱
当我们因为身边人的冲击，因为看到的很多超越自己想象的丑恶时，似乎很容易被击倒，因为我们的教育是一个完美的光明的世界，我们只会面对这样的世界，不懂得面对一个有着漫漫长夜的世界。
东郭先生和狼的故事，很多人都知道，却没有意识到自己也是一样的。
东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。
很多人把王宝强事件已经和婚姻，信任，职业道德等联系在一起，关于信任，关于宽容的尺度。什么样的人，应该兼爱和宽容，是所有人都应该爱和宽容么？
东郭先生和狼的故事明显告诉我们不是这样，对于狼一样的恶人怎么可能去真心的爱呢？不只是夫妻之间，就算是朋友伙伴，也必须明辨是非。
有朋友说过，他的餐厅里曾经有一个努力上进又奋发的好青年，因为信任，他就把收银还有上下班锁门的重任都交给了他，偶尔请假或者违规，似乎也并不做惩罚。尤其有次少收了客人的钱，也没有特别去计较。然后呢，然后就出事了，此人长期从收银机挪用钱款，虽然数目还不那么惊人，但对于小本买卖已经是很伤了，然后，常常不按时上班， 甚至随时可以不出现。当朋友忍无可忍怒而电话通知他辞退时，他干脆就不交出收银密码。并且携款跑路了。
这是什么，是一个本质上不纯良的人，聪明上进是一时的表现，但与此同时，我发现朋友也有问题，他一而再再而三的对此人的违规进行纵容，迟到早退可以宽容，连金钱上面也可以宽容，这就有点心太大了。正因为之前的看似小错的纵容，才让他为所欲为，最后这个小狼干脆状告劳动仲裁，反告朋友没有按照劳动法规提前通告他辞退。最后，朋友只能到派出所报案，告他职务侵占，才把钥匙和钱要回。
这也是一个类似东郭先生和狼的故事。
可是，为什么，我们会遇见狼呢，不仅没有识别狼，还友好相处到最后被狼反咬才自觉呢，还需要外界的力量才解决最后的问题？我们自己难道没有原因么，相处多年，没有察觉一丝一毫的蛛丝马迹，只要想做，一定会有痕迹的。还是怪自己太不明辨是非，没有慧眼吧。甚至不懂得惩罚也不懂得奖赏，凉了真正的好人的心。
不分黑白不敢站队也是一种病
4
就算不时时站队，也要明辨是非
一个不懂得是非观念之人，明明遇见有人违背规矩道德甚至法律， 却一再纵容，小错上马虎随意，不懂得发现问题解决问题，最终酿成大错。
在我的生活中，曾经经历过两个极端，从一开始一味的懦弱忍让，不敢表达，不懂得勤奋思考判断是非，到后来，处处争辩，站队表明立场，彰显正义之师。再到后来，发现常常误伤无辜，言辞伤人。于是吸取教训，一般对于热点事件，或者需要明确站队的事件，我总是远远观望，等待时间的判定。
可是，内心有一种困惑，等待时间的判定，沉默忍耐，是不是一定正确？思想是不是因此懒惰停顿，就此放任自己不去判断是非正义？
的确，当我放下各种辩论之后，不参与任何评判，生活轻松不少，单纯的工作，生活，阅读写作，似乎让自己的内心格外明朗平静，可谁又知道这是不是一时的童话世界。没有一个世界是完全光明的，正如没有一个房间是完全无菌的，就算是在医疗的各种消毒环境中。
晒着各种正能量，学习各种美好生活。对不喜欢鸡汤的朋友，我也不喜欢远离你们的毒舌，就这样生活似乎简单快乐。
可是这个简单快乐的童话般的世界，终将被打破，不是被王宝强事件就是被李宝强事件打破。因为没有绝对的美好光明，光明之下必有黑暗和丑恶。
我们必须学会分辨什么是真善美，什么是假丑恶，而不是一味回避判断。就算不站队，脑子也不能停滞和逃避。何况你不站队，总有一天，邪恶找到你，你也没有队友在身边为你伸张正义。
在今天，除非杀人放火恶性案件，似乎大家都把一些明明很丑恶的事看成见怪不怪，似乎只是一条新闻，一个谈资，就算是身边人发生也和自己无关。对于那种动辄大声疾呼，或者帮朋友们，在路上帮助老人的人，不仅不支持鼓励，还嘲讽好人，或者惧怕做好人没有好下场。
似乎做一个嫉恶如仇，正义的好人，那是过时愚蠢，并且不懂得自我保护的。
就算自私一点，换个角度，如果平时就懂得明辨是非，智慧防狼治狼，对自己是不是也有好处呢？假设我的那个朋友，一眼看出小伙子心术不正，表面乖巧，是不是那么放心把收银交给他呢？规矩就是规矩也不会因为欣赏他一再纵容也就没有后来的被动受害吧。
王宝强，如果平时，对手下，而不是妻子，也需要带眼识人，看个真切吧，财政大权，事业方向等，都需要认真对待，勤奋学习，不仅是专业需要学习，理财和各种大方向的把控也是需要学习的。明辨手下，合作伙伴或者身边人的举动，是不是在他们的界限范围内，而不是一味的因为情感而没有底线的宽容。
5
修行慧眼慧心，常常修习正义商和胆识
正义商也是需要不断磨练和学习的，只是见多了，思考多了，分清德和怨，明辨是非，才能让自己站的更正更稳。
不要感觉一个明星，那么多钱，那么大的离婚官司，和自己有半毛钱关系，东郭先生和狼的故事。我们每一个人身上都可能发生。
如果你在每次丑恶和罪恶的时候，都选择回避或者围观，那么下一次就轮到你了，因为你没有起码的正义商，然后你很有可能被丑恶伤害。同时也不会有人真正的帮助一个只懂得旁观的人。
如何修行慧眼慧心和修习正义商呢？
当我们看到小偷，看到抢劫，看到倒在地上的老人，我们要学会正义勇敢地站出来，也许我们也会害怕，但至少可以学会智慧的帮助，而不是就此躲避。
小事不要多论对错，大事必须明确立场，何为大事小事，事关人生走向，违法乱纪，人命关天，人格尊严，基本伦理，是为大事。仅仅是人情往来，工作上受了一点点委屈，或者是家人之间的争执，如果内心是一致的，那么就尽量的学会宽容以待吧。
学会从生活中修行，读书中修行，工作中修行，时时刻刻的修行学习自己的正义商，而不是用宽容忍让还有各种宗教观来为自己头脑和心灵的懦弱和懒惰寻找借口，我们慈悲为怀，我想真正的慈悲是惩恶扬善，识别善恶。而不是纵容和喂养丑恶，直到他们危害好人，危害社会最基本的信任。
以德报怨，何以报德
我们要不断修行和学会识别是非对错，正义邪恶。这还有很长的路要走。
听到太多道德绑架的说法，真的有那么多道德绑架么，还是我们已经不懂得何为道德？何为道德绑架，是非观？
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