清明,无数的人在山海湖田野中慢慢的行走,给先人的墓地清扫,添土祭拜,如果不是散落,不知道去往墓地的路上,该是怎么样的一番拥堵。
我的老家在一个县城属下一个偏远的村镇,我的曾祖辈,祖父母,大爷大娘,我的父亲长眠于一条小河旁边,对面就是另一个地级市的村庄了。
这条小河没有名字,在我幼小的时候听家长辈说是西小坝,从哪里来,我不知道,到哪里去我也说不清,曾经是流经我们生产队土地南面,水里清澈见底,游鱼悠闲自在,水草拖着长长的尾巴在流水里摇来摇去,我一直都会想到春天的蝌蚪。
父亲在这条河边田地里,从最原始的耕作到大集体,联产承包,到做一个独立的菜农,一双长满老茧的手,养活一家老少几口。
在我的记忆里,除了早晚,他基本上都是在劳动,他话不多,人很本分,做事不藏奸,认字不多,却喜欢在空闲时间读书看报,老年的时候,我给他买了一副老花镜,看着他津津有味的看报,不知道的人绝对不能想到他真的认不得几个字。
我对曾祖没有概念,我的父亲在九岁的时候,我的祖父去世,我在八岁的时候,大爷去世,在我三十八岁的时候,我的父亲去世。所以在我的先辈的记忆里,就只有父亲的印象和对现在生活在老家母亲的依恋。
每年,清明祭扫祖先墓地,是后人的必须的功课,到底祭扫什么,那一卷燃烧的黄纸真的可以让冥冥之中的先人可以得到财富吗?有人会想,但是答案未必都说得清,答案谁也没有标准的。
我想祭扫就是为记住历史,历史不是空洞的,虚无的,历史是长辈留给我们的现在,留给我们的传承,留给我们的经验或者教训,如果在清明节这一天,我们能够静静的去回忆,去思考,去缅怀,我们真的就会领会到,为什么中国的文化一直没有断裂的意义所在。
清明祭扫先人墓地,或者其他任何时候给先人烧的纸钱,我们应该知道没有多大的现实意义,但是,追忆先人,缅怀他们,如果没有一点进献的仪式或者载体,我们的祭拜就慢慢变成一种无法延续,或者可有可无的形式,就像文化没有载体,那这样的文化一定没有办法久存一样的。
所以,清明祭扫,添土,清除杂草,烧纸,祭酒,上供食物,叩头祭拜,我不认为是迷信的行为,而是我们中国人可以长久保持文化传承的一个小宇宙的载体。
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