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禅之当下——痛苦来自于对当下的批判

禅之当下——痛苦来自于对当下的批判

作者: 走出抑郁的小叮当 | 来源:发表于2017-11-21 10:43 被阅读127次

    痛苦来自于对当下的批判:不能心平气和的接受当下,便是制造痛苦的根源。

    其实我们一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,拥抱真正的自我。

    ——埃克哈特·托利《当下的力量》

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    天使与恶魔的关系

    患过强迫症和焦虑症的人都明白,所有我们的痛苦常常都是悔恨着过去。这份痛苦有多难受,或许只有感同身受的人才明白。我曾经做过六十多次咨询,在这个过程中,看过几个心理咨询师,但是只有一个早年患过这个毛病的心理医生才会真正体会这样的感觉。我曾经我数次不相信自己可以站起来,因为人遇到痛苦的时候本能会逃避和对抗。

    但是恰恰强迫症和焦虑症不会因为你有强大意志力就会逃离你,相反它们就是另一个你自己,你越强它们也会更强。天使恶魔永远不会分出高下。

    直到我开始去接纳,理解与真正面对它们的时候。他们好像开始松动了。说的容易,做到真的很难。趋利避害是人的本能,做到与恶魔(症状)共存是需要多么大的勇气。只有真正痊愈走出来的人才会明白。

    真正的痊愈并不是没有了痛苦,相反它好像升华了。痊愈的人都会知道当你痊愈的时候,其实是你开始超越这份痛苦,我明白现在我说的有些空洞,但是当你真正走过这场经历后,你会明白我说的感受。之后我看很多我曾经不了解的事情,看懂很多曾经看不懂的书,也会真正理解人性,可以接纳自己的人,或许更加能接纳这个世界的不完美。这或许才是真正的内心强大。

    当我明白的那一刻,开始了解真正的内心强大并不是你什么都不怕。无所畏,相反是可以“无所谓”。

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    生本能与死本能之间的关系

    我经常在和人讲无所谓,顺其自然的时候,很多人就会觉得那不是一种出世的态度。好像很负能量。但是人性中本身有生本能(一种积极完善自身和创建美好社会的本能)和死本能(毁灭自身和毁灭世界的本能)而死本能大多被生本能压抑在内心深处,只有遭受巨大创伤才会凸显出来,这也就是为什么抑郁症的人要自杀。

    这份死本能被释放出来是很可怕的。因为它一直都见不到光,它就会爆发这样毁灭自己和他人的力量。但是如果通过象征意义来表达出来,或许它会激发我们生的本能,促进竞争和不断激励自己朝着生的本能方向一起形成两股力量奋进。但是前提要学会允许它们的存在,痛苦将会化成光不断鼓励我们。这也就是很多神经症和大难不死的人最后慢慢成为不断超越自我的人,最后成为很优秀的人。

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    从允许远离“分别心”

    我们可以从很多文章和书籍中看到,处在神经症的痛苦中我们要学会接受,但是我觉得接受这个词还是带有很多主动的味道,道法自然,一切都应该是被允许。在改变过程中,任何主动的行为都会产生对抗,对抗又是生本能死本能之间的矛盾,也就是痛苦。现在我想说,试着去接纳它们,并感受其中的感受,不评判,不分析。只是在当下中。佛家讲:痛苦来源于我们的分别心。那么什么是分别心?

    当我们吃了美食,交了美女朋友,我们是开心的。那么我们产生念头,患了疾病,甚至丢了几百块钱都是不开心的。遇到好事情我们就允许接纳,遇到坏事情我们就抱怨甚至咒骂。这样就会加剧我们遇到痛苦体验的不舒服感觉。所以不论是佛家还是《当下的力量》都教导我们,要去掉这样的分别心。也正是这样的分别心,让我们处在症状中无限的排斥,对抗。怎么会处于安静呢?

    对此,埃克哈特•托利认为,看法,或者说是思维,是用来对抗体验的。在他的著作《当下的力量》中,托利提出了“向思维认同”和“痛苦之身”这两个概念。他说,我们不能承受“痛苦之身”,于是发展出了种种思维,并认为,这些思维就是“我”,也就是将思维等同于自我,最终令我们陷入思维的墙中,而不能活在当下,与当下正在进行的事物建立毫无障碍的关系。

    这听起来会有点复杂,简单说来就是,我们用思维来对抗痛苦,最终又爱上思维,这导致了种种问题。

    在书中介绍,人总是无意识的就会认同我们自己念头和思维。但是思维真的是我们么?我之前说我们脑子中有了好年头很开心,但是马上出现了痛苦的、可怕的、肮脏的念头我们又不开心了。那么到底我们是我们的大脑,还是念头牵扯着我们自己?那到底我们是我们大脑的主人,还是大脑主宰我们?

    其实在这些念头和痛苦的背后还有一个东西存在,那就是“真我”。就像我们朝着湖面丢一个石头,表面会产生很多涟漪,但是水底却是平静的。涟漪就是我们的念头,水底就是我们的本真的“我”。

    我们看到刀子会联想杀人,看到电线会怕自己触碰电死······这些都是强迫性冲动,但是我们不会做这些,因为我们是正常人,不是精神病人。这些冲动是涟漪,后面有一个真正的自己会把控我们的行为。思维不等同行为。一切都是被允许的。那个真我会做出最有利我们的行动。根本不需要刻意努力。所以为什么森田疗法教导大家顺其自然,这其中的奥义就在这里。

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    到底是痛苦本身痛苦,还是消除痛苦更痛苦?

    前几天我去参加一个培训,我们早上本来要很早去。但是因为叫了一个出租车,出租车却迟到了,我后面的两个朋友到了终点后,一直责怪怨恨这个出租车司机,自己本来以及迟到了,是有损失,但是到了地点后,一直责怪抱怨产生的负能量,让她最后培训过程什么也没有学到。这样的情形中,到底是痛苦本身痛苦,还是他一直在那里抱怨怨恨的痛苦产生的痛苦痛苦呢?

    我觉得是后者,这就像很多焦虑症的人已经焦虑了,但是焦虑这个事实是每个人都会有,但是由于自身性格,不断排斥,怨恨产生的排斥消除的痛苦最终让自己陷入了神经官能症的沼泽中不能自拔。

    单纯的痛苦是谁都能忍受的,但是排斥的痛苦是钢铁般意志的人都无法忍受的。

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    怎么破掉这个逻辑呢?

    那就是当下!当下!不断的感受当下中痛苦体验带给我们的感受是什么,这个时候还是不分析不评判它们,只是允许它们的存在,这个时候它们会转化,马上随着时间的推移,一点点会减少,甚至消失。随着这样好的体验产生,症状会感到你不再对抗它,它就会慢慢离开你。这就是爱的力量。症状是你的另一半,你如果允许了它们,来看看负性情绪和症状会带给你怎样的力量。你去试试就知道了,因为它们不该被你消除!

    图片来源:pixabay

    文章原创:禅心

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