文/吉塞拉
1.
初遇诗经,是年少时的一种极为肤浅的认识,对于“风、雅、颂、赋、比、兴”,只知其然,不知其所以然。
后来得知,《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是各诸侯国的民间歌谣;《雅》是周人所谓的正声雅乐;《颂》则是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌。至于“赋”、“比”、“兴”,是《诗经》的艺术手法,三种方法交互使用。
诗经语言之微妙,寓意之深长,读来朗朗上口,极富音乐感,节奏感。那些千古流传的名句,如“杨柳依依”、“雨雪霏霏”、“风雨凄凄”、“风雨潇潇”、“战战兢兢”、“如履薄冰”等等,至今还经常运用。
与诗经最初的相遇,是那首情意满满的歌谣:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘的深情之中。种种复杂的情感油然而生,渴望与失望交错,幸福与煎熬并存。情之所起,一往而深。
2.
诗经穿越了三千年,来到今天,与我邂逅,我已然为之“寤寐思服”,“辗转反侧”。
走入诗经,各种温文尔雅、花容月貌之美人,一个个跃然纸上。美人轻纱漫舞,婀娜多姿。此时,人仿佛进入了仙境一般。每一首情歌的后面,都藏着一个女子;每一个女子的心里,都住着一个心爱之人。
她们的故事,或是幸福,或是美满,或是痛苦,或是煎熬。
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。我仿佛看到一位采卷耳的妇女,呆若木鸡地坐在山坡上,浅筐丢一边,神色黯淡。因为深切思念丈夫,担忧丈夫旅途劳累,无心采摘,以酒解愁。殊不知,借酒浇愁,愁更愁……
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!那个采葛的人啊,一日不见如隔三秋。如此缠绵悱恻,苦苦相思之情,着实煎熬。
想象一下,情人倚窗而立,望穿秋水。茶饭不思,寝食难安。终于衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
爱情,总是诗歌的永恒话题。诗歌像音乐,旋律优美;诗歌像油画,余味无穷;诗歌像情人,唯美浪漫;诗歌像朝阳,和煦温暖。
诗经之美妙,藏于字里行间。一首情歌,一位主人公,一个故事,一种情怀。
3.
诗经像一片风光秀丽的田野,一望无际,到处郁郁葱葱,莺飞蝶舞,一派春意盎然的景象。令人神往,令人迷恋。途径的路人,不禁驻足停留。看那风吹草低,闻那花香芳香扑鼻,听那流水潺潺,享那自然之风。
诗经是一门艺术修养,它充满了智慧,充满了哲学。它是真情实感的传递,是生活的镜子。它是一种创作,却又天然得没有人工雕刻的痕迹。
与诗经邂逅,与美人相约,月夕花晨。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
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