西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

“音乐传奇”系列之西方典乐

西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

时光是世上最神奇的法术，它不知不觉就能变换一切事物，包括人心，包括音乐。

在欧洲各个地区的圣乐庄严的在教堂里回响时，不知不觉的，有一些作曲家、教徒开始将世俗的元素融入進来，自娱其乐。微小的变化在几百年的累积中，在近千年的末尾，悄然发生了翻天覆地的反应。

而世事的变化，总要一分为二来看。比如宗教音乐，也许它在适应着当下、引起更多人喜爱，進而更好的传播着上帝的恩慈时，也让神圣博大的音乐中，加進个人的情感、不纯而更广泛的表达。

西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

这一切都是顺应着时代的安排。

1545年至1563年，一场持久的争论音乐是否改革的会议——特伦托会议断断续续的召开着。严肃音乐的拥护者们不希望神圣的宗教音乐变成下里巴人，批评一些作曲家对音乐作出的数字游戏，但是个别音乐家（帕莱斯特里纳）作出了伟大的贡献，证明着音乐既可以庄严也可以轻松。在教皇四世邀请枢机主教，一起欣赏了帕莱斯特里纳整合了新旧音乐的最新作品《马瑟鲁斯教皇弥撒曲》后，没有发现任何不妥，从此宗教音乐改革发生了转机，部分世俗音乐元素走入了教堂。

当然会议召开的十几年中，音乐的各种新的表现形式一直在蓬勃的发展着。

同一时期，有一位虔诚的罗马使徒菲利普·内里，创办了救济会接济贫民和教徒。他喜欢上街与人们攀谈传道，他常常怀着悲悯祥和的心，聆听着人们的喜乐哀愁和疾苦不安，用最和善的语气和真挚的情感讲述着神的恩慈和救赎的方法。

他犹如上帝派来的使徒，自然而然的传播着神的感召，使对上帝的宽恕救赎不清楚的人，重新审视了自己的过往，知道了自己不安的心来自于身负的不洁和原罪。为了避免立即死去或永久背负不安的惩罚，很多人在他的劝说下走入了教徒的行列。

但是也有些人无论如何都难以接受话语的劝说，于是他转而寻求更多的方式。

这一天，菲利普·内里发现一位他曾攀谈过却并不接受传道的士兵，在路边一位拨着鲁特琴的老人面前停了下来。他也走过去，听到那位老者在唱着一对青年男女的爱情悲剧，那名士兵听得非常入迷，以至于都没发现菲利普在身边。

西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

菲利普看到这若有所思，他没有打扰到士兵，而是回到了圣吉罗拉莫教堂。他召集来了他的音乐家朋友和教堂神职人员，把自己刚刚产生的新构思合盘道出。

“菲利普，这真是个了不起的好主意，我相信有更多的人会来听这些赞歌的。”音乐家朋友非常容易的接受了菲利普改编劳达赞歌的主意。

其他神职人员和教徒有部分表示出抗拒。

“我们可以先自己试一试，如果不合适，就马上取消。相信为了传播耶和华的恩慈，我主会恩示我们的。”闭上眼，肃穆地在胸前画了一个十字，菲利普作出了决定。

于是接下来的一段时间，礼拜日到教堂里祷告的人，有一些人幸运的欣赏到了菲利普牧师戏剧化地表演劳达赞歌，年轻人对变得通俗易懂的赞歌非常有兴趣。他们将这件事和更多认识的人说，劝说着他们不要错过，“很生动，好像我也变成了圣经故事里的人，体会着曾经发生的神迹，真的很有趣，对圣经也理解得更多一点了。而且幕间传道时，不像以前强打着精神，想起那些故事，真想让牧师再多讲一些。”

西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

时机渐渐成熟。一个礼拜日，圣吉罗拉莫教堂来了罗马城的各个行业的教徒，他们来参加教堂举办的音乐会，但他们没想到，这日的音乐会将会多么不同。他们听到了加入圣经故事的合唱和咏叹调（清唱剧）、赞歌、牧歌等等，他们仿佛感受到上帝来到了人间，而非永居于高远的天国。

这次的音乐会引起了极大的轰动效应，整个罗马城的人们都被震撼了。

而我们故事的主人翁菲利普，看到更多的人走進教堂，成为了教徒，从此在信仰的圣光照耀下安宁度日，感到了无比的满足。他说，这一切都是我主的安排。

西方典乐04：圣菲利普和清唱剧

后来，在圣洁安详的氛围中逝世27年后，他被教皇格里高利十五世追封为“圣徒”，称为圣菲利普·内里。