我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人,因为在我心中,真正的人都是疯疯癫癫的,他们热爱生活,爱聊天,不露锋芒希望拥有一切,他们从不疲倦,从不讲那些平凡的东西。 -----《在路上》凯鲁亚克
今天看到了张雨绮在网上发布离婚的消息。接着各大公众号都在扒她以往的事迹然后拿她的脾气做文章。说实话,我很佩服她,一个女生,能把生活过成自己想要的模样,即使摸了一手烂牌,也有勇气打完,并且笑着放下。
最近在看《月亮与六便士》,说个笑话,在一年前我第一次看这本书时,我就一直在找这本书的趣味性在哪,结果就是一路看下来到最后竟然连男主的名字都没记下来,更别说发现经典在何处了,于是我把这本书扔到了角落里,心里暗想:烂书,读都读不懂!
前几日偶然收拾书箱,发现了它,正好时间也很充裕,便坐下来打算再翻一翻,看是否能找到书中的月亮或者六便士。这一读便发现自己之前大错特错,简直是个傻瓜。我一边读着,一边在心里大骂“这个人,简直是个神人啊!我的天呐,还能这样?!”看到最后就是画了一整本书的经典句子,觉得光是读作者的描写,我就已经为之吸引折服。哪里能不是经典?!是一年前的我太敷衍,太浮躁罢了。
查尔斯.思特里克兰德是文中那个追求月亮的画家。怎么说这个人呢,前半生平庸,稳定,家庭幸福美满,然后突然有一天,他写了一封信告诉妻子他走了。就再也没回去。他一个人在破旧的旅馆里画画,画自己的梦想,直至死去。他不在乎别人怎么看他,是真的毫不在意,他仿佛有一种完全的自我,可以不受他人和世俗的控制。
下面是文中他对不在乎他人眼光的回答:
当别人说不在乎别人怎么看待的时候,他们大多数只是在欺骗自己。大致上他们的意思,充其量只是他们想做什么就做什么,以为没有 人会知遒道他们的反复尤无常;至多只是他们情愿违背大多数人的意 见而行,因为有他们的邻人赞同他们。要在世人面前当个违背传 统的人并不难,你违背传统,而这样做恰恰是你自己环境中的传统。你能因此获得过度的自尊心。你满足于自己的勇气,却丝毫 不必冒险犯难。但渴望获得认可,或许是文明人最根深蒂固的本 能。一个不守常规的女子,一旦遭到道德体系愤慨的群起围攻,没有人比她更急于躲在尊严体面的庇护之下。说一丁点儿都不在 乎他人想法的人,我压根儿不信他们。这只是虚张声势的无知行 径。他们只是觉得自己不怕别人责难他们的小过小错,因为他们 相信不会有人发现。
但这个人当真不在乎别人怎么看他,因此常规对他来说毫无 束缚力;他就像身上抹油的摔跤手,你没办法捉住他,这赋予他 令人气得牙痒痒的自由。记得我曾经对他说:
“我说,假如每个人都跟你一样,这世界就完蛋了。”
“别说这种傻话。每个人不会都想和我一样。绝大多数的人都很满足于普通和平凡。”
我也曾经一度想出言讽刺。
“你显然不相信这句格言:人的一举一动都要符合普世皆准 的规则。”
“我从来没听说过,总之那是胡说八道。”
“这样啊,这是康德说的。”
“我不管,反正是胡说八道。”
我喜欢他那句:“我不管,反正是胡说八道。”
他很清楚他想要的是什么。当作者第一次受他夫人的请求去找他时,问他为什么要离开美满的家庭。他说“我想画画。”作者觉得不可思议,他告诉他“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。”
他的眼里只有自己,没有别人,自私,没有责任心,不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是选择了梦想,而是被梦想击中。如果说他与别人有什么不同,就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶,多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜,逃向功名,或者利禄,或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
我们都知人言可畏,世道险恶,一些人碰了生活的壁,撞的鼻青脸肿,于是向世俗妥协,安稳度过余生;也有一些人,他们踩在尖利的刃上,像小美人鱼一样,明白自己可能化成泡沫也还是要忍受这扎心的痛处煎熬去换一份希望。
人生苦短,无梦难活。
查尔斯最终摘下了他的月亮。我们都还年轻,还活着,我们最终也会长眠于地下。我们会带走什么呢?被生活逼迫将就的过完一生,还是追寻你自己喜欢的,渴望的一切,不留遗憾的离开。其实很难,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”,这种压迫感,那种对梦想无力反抗的挣扎感,要从何处来?现世安稳,我们还有那种被命运击中,必须完成的冲动吗?难说。更难做。
不想一生碌碌无为,却说平凡可贵。
敬梦想,敬来日可期更好的自己。
我喜欢这个世界 不愿意辜负谁 也不想就此将就
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