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《觉醒成自然人》 第三课 集体意识与个体意识

《觉醒成自然人》 第三课 集体意识与个体意识

作者: 勇士_203d | 来源:发表于2019-07-09 19:24 被阅读13次

    《觉醒成自然人》

        作者:勇士

        第三课 集体意识与个体意识

          集体意识与个体意识只是概念,是对意识状态的描述,而不是对意识本身的描述。因为意识本身是没办法用言语来描述的,它属于一种直观的感受。

           集体意识是构建人类社会框架的基本大前提,人与人的活动就是建立在这个大前提之下的,也就是大家先同意了再说。比如我们都同意我们是生活在地球上的人类,当我们说到地球时,是不需要再另作说明的,而当我们说到苹果这个词的时候,我们大家都同意它说的是同一个东西,只有这样大家才能相互交流。所以集体意识其实就是大家一起假装,它是一个无法被确认的前提。

           集体意识与自我的认同一样,是由层次组成的。我们认同自己是人,吃穿住行就是大家公认的概念。我们认同自己是男人或者女人,厕所和浴室就有了男女之分。我们认同自己的国籍和身份,会有不同的语言和风俗习惯等,这种集体意识会随着自我定义的精确而逐步缩小范围。如果没有这种公认的基础作为前提,人与人之间根本就无法进行有效的沟通。当这种潜移默化的集体意识被有意无意的忽略而逐渐忘却之后,大家都没有意识到它的存在,当被提及时甚至会遭到强烈的否认,这种现象就称作无意识认同。处于无意识认同状态中的人根本就没有意识到生命还有其他的可能性,注意力完全被人生层面的琐碎问题分散了,对自身所遭遇的一切事件都感到力不从心,从而很容易就会把自己所扮演的角色定义为一个被当前所处环境抛上抛下的受害者,这就是受害者情结。

           当我们把这种大家所公认的假设前提当做真实的存在时,就完全置身于一种幻象之中。集体意识是我们将实像概念化的过程,概念就是地图图标,如果没有概念存在,我们的身体所感受到的就是实像本身。就是因为这种形象化地图符号的出现,让我们误以为真的有某样叫做“苹果”的事物存在,如此一来,就把它从整体的实像之中隔离出来,制造出真的有事物是可以独立存在的幻象,自我正是通过这种不断的投射过程来确认自身的真实性的。如果移除所有的概念符号,那么一切都不可说,只需直接体验即可,此时根本就不需要任何第三者作为媒介来告诉我们真相是什么,也不会存在任何关于真相的疑问。

           把这一点引申到其他的方面,我们就可以发现,其实我们并没有办法确定任何东西。我只能够确定我存在,除了这一点之外其他的什么都不知道,一切只能通过信念来确定,而没有任何信念是真实的。为了保证正常的交流我们只能假装说事情是那样子,否则的话,任何行为都没有办法继续下去,幻象就是这样被确立的。因为我们从小对这些假设的前提都没有任何的质疑,习惯于将一切概念当真,并且耗费所有的精力来捍卫这种虚假的真实性,或许只有在夜深人静的某一刻,我们的内心才会告诉自己:这一切也许并不是我一直以为的那样。或者只有等事情发展到了我们长久以来所坚信的信念已经无法解释的程度,它才有可能被我们意识到。

           之所以自我无法否认概念化的地图符号,是因为自我是有限的,它必须要一个框架才能够运作,这个框架就是游戏规则,就也是集体意识。如果一个人的人生没有游戏规则的话,他就接近于自由了,没有束缚了,但是这种人在社会上很难生存下去的,因为他无法假装,无法认同集体意识。或者他可以以玩游戏的心态在世上活得很好。所以觉醒跟未觉醒的区别就在这里,未觉醒的人并不知道自己在假装,而觉醒的人知道。这里说的知道,指的是当下觉察的能力,以玩游戏的心态来经历人生,对自己所有的行为都留有一分觉察,也许不会时时处于当下,但并不会失去对自身存在的那份认知。

            而我们说的个体意识其实就是集体意识,它是自我的一种错觉而已,就像自我意识是宇宙意识的错觉一样。我们的想法,欲望,需求,我们对自己所作出的这些定义都是集体意识,只有当我们把它视作非常私人的东西的时候,集体意识才会变成个体意识。也就是说我们内在感受到的情绪和念头,欲望和需求,同时存在于其他每个人的身上。因为一切的相都是由我而来,个体的信念和限制就同时表现在其他人身上。相由心生,就是投射,我们所看到的一切都是它的如实展现,没有属性,没有界限,我们一旦对其作出定义,立马就把个人的信念映射到事物身上,这样做的结果就是,我们把一个没有属性的无限之物进行切割,将切割出来的部分界定在一个自我可以理解的范围之内,实像就这么退居背后而被忽略。所以我们看到的别人,都是我们内在投射出来的,他们对我们而言只是一个平面角色而已,是我们的信念赋予他们情感和血肉,重要性与特殊性,然后大家一起来玩这场集体意识的游戏。

           自由跟自我是相对立的两个面,一个人要么非常自我,要么非常自由。自我想要捍卫自己的重要性和特殊性,它对敞开自己就会感到非常的恐惧,因为如果这样做的话,自己就没有任何东西可以掌控,这种掌控直接表现的就是它对自身的命运不服输,天人定胜天这类词就是来自于自我。可以用一个很形象的词来描绘自我的种种行为,那就是戏码,如果一出戏里面没有任何戏码,它就会演得非常平淡,没有办法进行下去,没有矛盾,没有起伏跌宕的情节。自我没办法接受这种平静,它必须要彰显某些东西,如同它自身也需要被彰显一样。对于自我来讲,这个世界是非常危险的,所有的人都是心怀不轨的,外在的一切都会对我不利,我一定要紧紧地掌控自己的命运,这就导致各种戏剧性事件的发生。自由就是放开掌控,因为不掌控而得以掌控一切,我们需要做的不是把宇宙矮化到自我的层次,而是扩大自己,以融入到宇宙的层次,以此来消除二元对立的状态。

            所以说,所有的需求和欲望都是集体意识,它们都是非常正常的。当你给自己的正常欲望贴上不正常的标签的时候,就是试图把集体意识占为个体意识,然后采取防御性措施,害怕失去掌控权。然后在追求自身欲望与需求的同时,会自以为是的把自己的限制性信念强加给别人,以此来为自己的恐惧情绪寻找支撑的依据。人世间没有什么事情是真的需要防御的,也没有任何人是需要防备的,你的防备只会让你更加明显的感受到限制。集体意识是通用的,你的想法别人也有,你的欲望别人也有,唯一表现出来的差别在于每个人假装的程度不同。包括自卑也是一样,也许你会看到别人都很自信,你不如别人,但往往都是不具备自卑资格的人反而更自卑,因为你眼睛看到的都不是真实的,如果真的有别人,他们所表现出来的自信也都是在假装。当你能意识到别人都是在假装,而且装得很累的时候,相信你反而会更轻松了,因为你并不是一个另类,你并没有资格自卑。

            其实集体意识也好,个体意识也罢,它只是对我们的信念的一种描述,不是需要去追寻的目标。因为概念的存在只是为了解释另一个概念,除此之外一点用都没有。观念和概念一样,都是用以表达自己而已,没有任何重要性。我们需要了解的是我们如何把集体意识当做真实存在的,我们长久以来的信念系统又是如何欺骗我们的,这是通往自由之路的很关键的一步,一切的重要性都是这样被确立的,而真实的情况是,没有任何事物是真正重要的。你做什么和不做什么,不重要;你是对还是错,不重要;你觉醒还是不觉醒,也不重要。

           这个世界没有任何事物具有重要性。

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