（文/亦浓）
热映的《小舍得》又让瓜瓜们浮躁了起来，然后，又不由分说地将《小欢喜》里的宋倩拎出来虐了一把。美其名曰“不要再说‘为你好’啦，我要自己‘为我好’！”
是这样吗？所有的“为你好”，难道都是没有对你量身定做导致的“见不得你好”、或者“好心办坏事”？
今天早上的一幕却让我有了不同的看法。
早上送女儿大猫到学校。至校门口，又听到教导主任给那些住宿的学生训话。
然后大猫说，真不明白，教导主任每天都有那么多话要训，整天训话啊他就不累吗？那些师弟师妹们可能也听烦了吧。
我说，“教导主任那是为了你们好啊，老师管学生，就像园丁修剪树木似的，想让小树苗儿都长成参天大树，而不是枝枝蔓蔓分叉儿那就得不断修剪，不放过一个不走正道儿的小枝桠……
只要有一个超出范围外的字儿，就给你减掉修整，修成完美的齐整的。”
“干嘛都要修掉啊？随意发展，不是更有艺术的美感吗？”（旁白：大猫是学了点儿美术的中学生）
“艺术感是有了，但是没法长成参天大树呀，怎么能成国之栋梁呢？”
但是过后我又一想，栋梁之材、大国重器对一个国家和民族来说确实很重要，但是当到了一定的阶段，栋梁之材有了，有可能就像马斯洛的需求理论的最后一个，人又得来点儿审美的需求。
像俗话所说的，饱食思某某一样，人在满足自己基本的需求之后，需要从审美或者从娱乐享受方面去展开一些想法。
现在人们崇尚的对象，已经不再是像那红色年代，都一颗红心两种准备，为国为家为民那种思想，而是为钱为了名利……
网络上有个类似问题：你认为肖战（或鹿晗或某某……）与袁隆平（或莫言或某某……）谁对人类贡献大？
这有啥可比性呢？就有人回答。当然答案自然由五六十年代生人和九零、零零后泾渭分明。这个不言自明，毕竟所处环境和启蒙教育不同。
或许为了面子好看，道理也都是一套套的，都很正义很能说会道，但最后大部分人都屁颠屁颠于娱乐圈钻营，或为娱乐圈人物鼓着号角……
没办法，利益啊钱财啊没钱万万不能啊谁能跟钱过不去啊……只恨爹娘没给个天仙般容貌……
一个时代，有一个时代的价值导向，现在的价值导向就是这样。
任凭你五六十年代老一辈的人怎么教导，怎么去引流，也已经引流不到原来的那种红色年代那种价值导向上了，因为环境变了。古人云“时位之移人也”。
我们只能从遵循着现在的价值观也不违背自己的初心中，寻求一种平衡而已，打着为你（孩子，其他人管我屁事）好的旗号。
这也是现代人为什么总是感到孤独的根本原因。
因为所受的教育与现在所处的环境的价值观已几乎相背而行，或者，至少不是在同一条线上，这其实也是一种孤独，个人价值和认可度游离于环境价值观之外的孤独。
还好，总有像教导主任这样的一些人，坚守初心不忘根本，痴心如旧，在乌合之众里砥砺前行……
或许他的方法保守古板几十年不变……但你听的时候不长脑子吗不会思考吗？古人不是又云“择其善者而从之，其不善者而改之”吗？
不要把自己的失败（及教育孩子的失败）推到别人身上，没人绑着你手脚，你需要为你懒于思考的大脑的过错买单！
正因为那些“为你好”的教导主任的训诫，你才获得了一个改掉拖延、粗心、不熟规矩、不融入团队……的熊孩子的坏毛病。（说老师严苛的请参看图书《西点军校》）
上层清明，民众有幸。师痴如此，教育之幸。教育有幸，则百年树人不远矣！
这种为你好，是真的为你好，该击掌欢庆。您说呢？
现在的很多话已经失去了原来的意思，甚至成了反义。这跟现在的言论自由、自主有关。
剑有刃背，事分两面。我们讨厌那些“事不关己高高挂起”无关个人痛痒的“为你好”，但我们不能一竿子打死一船人的全面否定所有的“为你好”。
兼听则明，偏信则暗。上帝给人耳朵的同时还有一双洞察的眼睛、智慧的大脑和拒绝的嘴。人需要为自己的行为负责。
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