中国的汉字构成,基本上都有特别的意义。“忍”,就是特别有代表性的一个字。
不能把心里想的说出来做,叫做忍
《广雅》中说“忍”,耐也。
中国人是特别具有忍的民族,这个“忍”里蕴含了大智慧。
“忍”的智慧一、“忍”是一种人生的磨砺
在通常情况下,人的理智可以对各种负面情绪合理控制。但是,如果遇到突发事件与人们正常的价值观和可接受限度产生的强烈的情绪反应时,就像一堆燃烧的烈火被突然浇油,它产生的能量超过了一般的均值;又如高压锅内 气压瞬间剧增,如果不能马上释放就会爆炸一样。忍虽然短时间内会造成伤害,但是确可以防止因为瞬间爆发带来的巨大危害。
二、忍是一种智慧而不是软弱
对于做大事者来说,忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说:
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
昔日越王勾践被吴兵困会稽时,叹气说:“ 我难道此生就如此了吗?”
文种说:“当初商汤被桀囚禁在夏台,周文王被纣王关押在羑里,晋文公重耳逃亡北翟,齐桓公小白逃亡莒,最后都称霸天下。由此观之,这点委屈能算什么?”
勾践听从文种建议,向吴王求和。勾践和夫人到吴国为奴,替吴王做马夫两年,为了博得吴王信赖,甚至在吴王生病时为他尝大便诊病。后吴王释放勾践回国。为了能报仇雪耻,勾践卧薪尝胆,奋发图强,使国力不断强盛。
勾践卧薪尝胆终成霸主越王勾践十九年(公元前478年),勾践再度率军攻打吴国,在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。越王勾践二十四年(公元前473年),破吴都,迫使夫差自尽,灭吴称霸,成为春秋时期最后一位霸主。
能在各种困境中忍受屈辱是一种能力,而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。
三、人在屋檐下不得不低头,忍耐是为了积蓄力量,蓄势待发
言语忍,忿自泯
言语上能够忍让,愤懑自然就平息了。
康熙智擒鳌拜
康熙皇帝继位时年幼,辅政大臣鳌拜功高震主,左右朝政,把年幼的康熙沦为傀儡。康熙在奶奶孝庄太后的建议下,忍辱负重,等待时机,在康熙14岁时,诱捕鳌拜,除去了执政路上最大的一个障碍。
康熙智擒鳌拜康熙皇帝如果不能忍耐,不仅不能顺利执政,甚至都会有生命危险。
《论语·卫灵公》中有一句特别著名的话,小不忍,则乱大谋。
中国20年韬光养略,今日才能与美国一争高下
1999年5月8日,美国轰炸了中国位于南斯拉夫的中国大使馆,我三名中国工作人员死于非命。消息传来,世界哗然。这一违背国际法和国际关系准则的罪恶行径,激起了全中国每一个普通人的极大愤慨。中国政府当天上午发表声明,严厉谴责以美国为首的北约的野蛮暴行,全国各地爆发了反美游行抗议。
面对美国的侵略,我们只能是抗议但是在这一赤裸裸的侵略事件发生后,我们除了抗议之外,也没有做出更多的反抗。是的,对当时的中国而言,抗议是无能为力的选择。
五八事件和后来发生的银河号事件、南海撞机事件,是改革开放以来让国民深感耻辱和痛心的三大事件,“落后就要挨打”,唯有自强不息,才能赢回尊严。
撞机英雄王伟但是那时候我们只能忍辱负重,韬光养略,积极发展经济,提高国力。
20年后的今天,美国再次以贸易战挑起是非,但是这一次,我们的国家敢于亮剑。我们不愿打,但是不怕打。因为经过了20多年的隐忍,现在已经是世界第二大经济体的祖国,敢于跟美国掰手腕。
20年的忍换来了今天的对决四、忍是一种胸怀,更是一种格局
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。有的时候以退为进,是一种大气魄,更是一种大格局。
西安事变凸显我共产党人的博大胸怀
第一次国共合作破裂下,以蒋介石为首的国民党反动派对我共产党人和进步工人学生展开大屠杀,对红军根据地,先后五次围剿,最后逼迫中国工农红军进行了二万五千里长征,双方可以说是有血海深仇。
日本发达全面侵华战争后,中国共产党提出了第二次国共合作,全面抗日的主张,得到了广大爱国将领的积极拥护。1936年12月12日,张学良和杨虎城发动西安事变,在西安扣留了蒋介石。
西安事变和平解决事关中国革命前途西安事变发生后,广大边区军民民怨沸腾,多数主张杀掉蒋介石,为死去的同志们报仇。但是中共共产党人摒弃前嫌,在以周恩来为代表的中国代表团的积极斡旋下,迫使蒋介石接受停止内战,联合抗日的主张。基本结束了长达十年的内战,开始了国共两党第二次合作,一致抗日的新阶段,促成了抗日民族统一战线的建立,奠定了全民族抗战的基础。
西安事变及其和平解决,凸显了中共领导人的宽广胸襟和以国家大局为重的大格局,成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点,成为时局转换的枢纽。
弥勒菩萨说,
“大肚能容,容天下不平之事”。弥勒菩萨的大肚子里可以容下最难接受、最难忍耐的事情。无论是冷嘲热讽,还是侮辱诋毁,全部一笑了之。
弥勒菩萨的大肚量
“开口便笑,笑世间可笑之人”。只要有度量的人,有格局的人,才可以笑看天下,笑那些可笑之人。斤斤计较、自寻烦恼、冲动攻击,等等。
你有多大的肚量,你就能成多大的事业。与国是这样,与人更是这样。
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