女曰鸡鸣
女曰：“鸡鸣”。士曰“昧旦”。“子兴视夜，明星有烂。” “将翱将翔，弋凫与雁。”
“弋言加之，鱼子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”
“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”
注释：
翱、翔：本义指鸟飞翔，这里指人外出游逛。
弋（yi 四声）：箭射。
加：射中。
宜：祭祀之名。
静：通“靖”，和睦友好的意思。
来：这里是殷勤的意思。
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这首《郑风·女曰鸡鸣》是一首非常有趣的诗歌，采取夫妻两人对话的形式来记叙，这种形式叫做联句诗。诗歌中以夫妻二人对话的形式写到了打猎，祭祀，饮酒等家庭生活，非常地有情趣。
第一章，妻子听到鸡鸣，便对丈夫说：“公鸡已经开始叫了。”可是丈夫却说：“天还没亮呢。”妻子看丈夫倒头又睡下去了，便说：“你起来看看夜色，那启明星多灿烂。赶快收拾去打猎，如果能射到野鸭和大雁就最好。”读到这一章，眼前仿佛出现了一幅非常温馨的画面，一对新婚夫妇，天没亮躺在床上就开始了对话，妻子催促丈夫起床打猎，丈夫却想继续睡个懒觉，当然，也可能是想搂着妻子继续温存一阵。可是妻子却一再催促丈夫“看那启明星多灿烂”，你该起床打猎了。很明显，这里的夫妇是一对普通的猎户人家，平时经常到树林打猎，也许还耕几亩田。
第二章，妻子开始说明打猎的目的了，原来，就快到某个祭祀的日子了，到时候要用到一些鸭子，野鸡或者大雁之类的飞禽作为祭品。所以必须要催促丈夫快点去打猎了。妻子于是继续催促身旁的丈夫：“你若射中鸭和雁，我就与你共祭祀。祭礼之上可饮酒，与君白头过到老。你弹琴来我鼓瑟，多么和睦又友好。”从这一章可以看出来，这对夫妇的感情相当不错，平时闲来也会弹琴作乐，小酌几杯。生活情趣可谓是颇为丰富。
最后一章没再写打猎的事情了，而是写到了二人恋爱时的甜蜜生活：“知道你来献殷勤，解我五彩佩玉来相赠。知道你品性很和顺，解我五彩佩玉来慰问。知道你一心喜欢我，解我五彩佩玉来报答。”小伙子在追求姑娘的时候很是殷勤，姑娘为此解玉相送。姑娘觉得小伙性格温顺，也知道他对自己一片真心，于是，最终连人带玉一并“送给”了丈夫。读到妻子这一番甜蜜的回忆，大概可以想象地到，她在说这些话的时候，脸上一定是挂着一副幸福的笑容吧。
这首诗歌非常有意思，整首诗歌丈夫只说了一句，其余的话都是妻子说的。看来，不管是在古时候还是在现代，女人，尤其是结了婚的女人，都是“话捞子”啊。当妻子说天快亮了的时候，丈夫回了全诗唯一一句：天还没亮呢。言外之意就是，还可以再睡一会，还可以和妻子继续温存一会。一句话，就把小两口的恩爱之情表漏无疑。其它的话全都市妻子说的，前两章是说给丈夫听的，第三章既是说给丈夫听，也是自己说给自己听的。女人的自言自语，很多时候是她内心幸福的外溢。
整首诗将古代夫妻的床第生活描写地颇有情趣。另外，《诗经》中还有一首跟本诗非常像的诗歌，也是描写妻子与丈夫之间床第上的对话的，相比较而言，另外一首《齐风·鸡鸣》更富有幽默感，读来常常让人忍俊不禁。
鸡鸣
“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”
“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”
“东方明矣，朝既昌矣。”
“匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨（hong 一声），甘与子同梦。”
会且归矣，无庶予子憎。“
注释：
朝：上朝。
昌：盛多的样子。
会：朝会。
庶：庶几，带有希望的意思。无庶是庶无的倒文。
同样是劝丈夫早起，可是这首《齐风·鸡鸣》里采用了夫妻二人一对一答的形式进行叙述，而且，丈夫的回答还非常富有幽默感，让人忍俊不禁，具有很强的喜剧效果。来看看丈夫都找了什么理由继续赖床。
公鸡已经打了鸣，早朝上已满是人。
这不是公鸡在打鸣，而是苍蝇嗡嗡声。
东方已亮天大明，早朝已经很繁盛。
这不是东方天放明，而是那月亮发的光；
虫子齐飞叫嗡嗡，情愿与你再同梦。
早朝结束都回家了，别人说你也不怕。
从这首诗歌的内容看，这对夫妻的身份应是贵族，丈夫是士人，妻子在催促丈夫起床上朝，可是丈夫却找出种种借口，插科打诨。就这样，夫妻两你一言我一语，整个诗歌的氛围非常温馨喜感。这篇诗歌中可以看出男主人公慵懒，和一点点小无赖的性格。而且脑洞还挺大，妻子说公鸡打鸣了，丈夫为了继续睡觉，居然能把公鸡打鸣说成是苍蝇叫；把太阳初生的亮光说成是月亮的光。也许古时候的公鸡叫声特别小声或者苍蝇的叫声特别大声，古时候的空气没有污染或者古时候的月光比现在明亮，所以男主才能想出这样的借口来赖床。否则，我只能说，你赢了。不过，显然这位妻子是个不那么轻易放弃的人，她再次催促丈夫，上早朝的人都已经退潮回家了。而这时候，丈夫终于先发话了：“我何尝不想早起上朝？只是我舍不得你，还想多和你温存一会。”想想这个男主也是挺萌的，估计说这话的时候还抱着妻子的蛮腰撒娇了吧？可能男主这招“怀柔政策”有了成效，妻子只能无奈地说：“到时候上朝迟到被领导骂了可别怨我没叫你。”有这样一个喜欢赖床的丈夫，女主也是操碎了心啊。
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