春有青涩，秋有斑斓，冬经寒不衰。而夏的绿，最为激情磅礴，也最有力量。
据说“夏”字，早见于甲骨文，是一个完整的“人”的形象。他头身手足俱全，五官不缺，指威武的夏族人、中国人。后来才假借为四季中的第二季——夏季。
今日立夏，立，是建立开始的意思。夏，在古语里是大的意思。立夏的意思就是万物至此皆长大也。
万物与时节的美，恰到好处。四季若只待初夏，仿佛人生若只如初見。浅浅夏令时，湛湛好时光。
春日短暂，芳菲已尽，总觉得有些意犹未尽。低眉，春已逝。抬眉，夏伊始。
立夏之日，也是别春之时。
诗人吴藕汀《立夏》诗中有说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”
不比立秋的沉稳，立夏的“立”是立足是经过春天的稚嫩，长成了阴阴夏木，如少年仗剑走天涯，遇到了王小波的黄金时代。
拥有好多的奢望，想吃，想爱。仿佛只要是在夏天，便会永远生猛下去，
生如夏花之绚烂，总有止不住的欢欣，跃然心上。目之所及，耳之所闻，欣欣向荣。
夏之初，阳光充足，雨水充沛，无一不适宜万物生长。长，如夏木葱茏。生，若夏花绚烂。
夏，阳盛。“心中有火，眼里有光”，于时，于人，于国，正当盛年模样。
明人高濂在《遵生八笺》里写道：孟夏之日，天地始交，万物并秀。是说，夏天到了，万物一起显露出它们美丽的模样。
这种秀，不是夸示，而是自然长成后的显现。
譬如树木，其美丽能为人所见，是它在土壤之下，根系之间，经历了无比专注和耐心的长期生长。而今夏，此刻能“秀”出它的繁茂，是因为度过了蛰伏的冬日，与慢慢醒来的春天。
四时智慧，春生，夏长。春去夏来，从不迟疑。倘若我们也能安住其中，便可和它同在，与万物一起，共为四季。
夏长绿浓，消却春日惆怅。初夏，有白云初晴，幽鸟相逐。草木繁盛多姿，势要胜于春红。
可诗人道“困人天气日初长。”白昼漫长的初夏，入夜又晚，容易困顿懒，没精神。
窗台前午睡，竹帘半挽，细数梦里落花。有小雨初晴回晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。
空气里弥漫的芳香日益丰富，又有叶的清香，缓缓流动。长风远道而来，柳絮漫天。 只愿惜取三春佳景，更莫负夏时好天光。
良风年年，花香清甜。林花虽谢了春红，卻有楼台倒影，綠树阴浓。
执扇赏玩，眼见绿树阴浓夏日长，满架蔷薇一院香。
采一碗青梅，佐酒饯春。寻一处结庐，时读我书。邀一知心人，共看白云。
风惹帘帷，暑鹊欢名，博谷振翅。黄鸟无声，槐香暗度，朱樱春就。丰富多样的美好，便是这样的点滴，一日日的汇聚起来，而夏便渐渐盛大。
春华流逝，孕出的果，却以香甜饕人间。笑看园中几多色，桃红梅青枇杷黄。桑葚荔枝油桃李，时令夏果正当尝。
樱桃红、梅子青、枇杷黄……那些酸酸甜甜的水果，仿佛天生就有一种让人笑出声的魔力。
热情的樱桃，害羞的梅子，浓情蜜意的枇杷，随便一口，都会在你嘴边挂满夏日香气。
瓜果初长成，一日新一日 。
半城风雨，蛙叫蝉鸣，游鱼戏耍。雨打芭蕉、浮翠新荷。 自内由外，全身心都被这满眼的绿感染，霎时通透明悟，犹如一片荷叶于风中舒展。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。一个全新的夏，便是如此让人欣喜。
立夏之前，是万物的惊蛰与苏醒，立夏之后，万物舒展，悠然通畅。
底下偏又暗涌一股热烈，直叫人笑着跑来，带着阳光和果香，带着暖风与麦气。
新夏，事事皆澄明，我们只需不声不响地，继续生活。
立夏這天，民间有吃“立夏蛋”的习俗。蛋以茶葉或胡桃壳熬煮，再用彩线编织蛋套，挂在孩子胸前，
孩子们以蛋比斗，以寄童趣。蛋头碰蛋头，蛋尾击蛋尾，蛋壳坚而不碎为赢，满屋尽是欢声笑语。
在南方，立夏过午有秤人的习俗，有吉祥之意。
人们在村头挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面称。
据说这天称过体重后就不怕夏季炎热，人也不会消瘦。
司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。
秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”；秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分”；秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。
四时智慧，春生，夏长。春去夏来，从不迟疑。
夏日新生，生命处处敞亮。如果说，立春是枯枝上萌发的嫩芽，那么立夏，便是迎立风中的铿锵玫瑰。
不等春天暖透，便风风火火地来了，给予万物肆意生长的力量。
愿你也不负夏日好时光，尽情去爱，尽情去生活！
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