我有一颗善心，却不敢轻易捧出

我有一颗善心，却不敢轻易捧出

    原创作者：海心

我有一颗善心，却不敢轻易捧出

记忆中的乞丐，都是一些上了岁数的人，而且，大多是有些残疾的，或者是孤寡一人。他们失去了劳动能力，为了生存，只有去挨门行乞，延续着自己卑微的生命。

他们都有着标志性的行头和打扮：一个长长的竹竿或者木棍，用来辅助行走，也可以用来抵御恶狗的攻击。头发油腻、弯曲、杂乱的纠缠着。一身破烂的衣服，背上背着破旧的被褥，棉絮从破洞中绽放出来，白的，或者黑的。手持一个有豁口的大陶碗，经常是没有洗的，残存着上一顿的饭痂，有时在路边水沟里洗过，却也不干净。

由于人家的粮食都不宽裕，那时的乞丐，东家半块馍，西家一勺粥，填饱没有资格挑剔的肚子。除了要口饭，从不要其他钱财，我们这里称之为“要饭的”。也有人施舍一些破得不能再破的棉被，和补得不能再补的衣物。想象中，那才是正宗的乞丐。

而孩子们总会搞一些恶作剧来戏弄他们。不是放狗撵得他们嗷嗷乱叫，就是关上门，在门上边放上一胶碗水，待他推门时，倾倒下来淋湿乱蓬蓬的头发，他们嘴里便嘟嘟囔囔不知道说些什么，我们就无比开心的跑着、笑着。

这种事，让大人们知道可是不得了的，要被骂死！村里人端着碗，圪蹴在村头大槐树下吃饭的时候，经常会谈论到这些要饭的，末了，都啧着嘴怜悯、难过，爱哭的免不了抹着眼泪。那时候，要饭的是全民同情的一个群体。记得母亲说过：

“每个要饭的，都有一段悲惨的往事。”

我与生俱来的善良，自然被毫无保留的激发出来。以后再也不为难这些要饭的。反而是更多的施舍，抢着拿过大陶碗，趁父母不注意多盛一勺。

结了婚，有了女儿和儿子。尽管自己不富裕，也总忘不了教育他们：要同情弱者，这世上还有生活不如我们的人。还好，后来要饭的渐渐少了，以至于一年到头也难得遇到一个。

我想：或许，这世上没有穷人了吧？也或许，只有我们还是穷人？

搬到城里住快十年了，发现乞丐也还是有的，但与记忆中的大不一样。虽然也是破衣烂衫，手里捧着掉了瓷的黄瓷碗，却不是盛饭，而是用来装钱的。我才知道，城里没有要饭的，城里有要钱的！可能在城里生存方式与乡下不一样？见了这样的人，儿子照例眼泪汪汪让我们给钱，一个或两个硬币。在我们的道德认知里，这是必须的。

更有可怜的，没有了双腿，身体前倾，趴在一个有四个轮子的滑板上，手拿了两个木块按在地上，像划船一样前进。滑板前面地上放一个沾满灰垢的胶盆，推一下胶盆，再划一下“船”。滑板上用钉子固定一个音箱，以最大音量播放着震撼人心的苦情戏。儿子这时终于噙不住眼泪了，哽咽着让给五块。我没有理由伤害这善良的童心！就掏出钱让儿子放在胶盆里。

小区附近的“八一”路口，是全城最著名、最火爆的早餐市场，无论是本地人还是外地来的客人，没有在“八一”路口吃过早餐，注定是一种遗憾。周末，我一贯是不做饭的，吆喝儿子起床，洗漱完毕，晨读、晨练，然后去路口吃饭。每次都有几个熟悉的陌生人，有瘸着腿的，有手脚乱抖的，端着搪瓷碗在那里要钱。一块就行，五角也可以，两角他是不满意的，站在你身边就不离开，或者说一些让你难堪的话。间或有不理他的食客，他便越来越靠近你，不停的说：

“恭喜老板发大财！”

“行行好，帮个忙！”

这时，你要么嫌弃他脏兮兮的，随着不停作揖而乱舞的衣袖，恶心他四处飞溅的唾沫，只好在衣兜里摸出一枚硬币放在碗里，要么干脆推碗摔筷走人。绝没有在此种唠叨中泰然自若就餐完毕的。早餐门市的屋里摆有桌凳，屋外空地上也摆有桌凳，餐点老板是不允许这些“乞丐”到屋里要钱的，所以，屋子里面总是挤满就餐的人。起初，我并不在意这些，就在屋外吃早餐，兜里都会准备好几枚硬币，借此机会既帮助了别人，又开发了儿子的善良，体会到了快乐。

直到有一天，一个偶然的发现，使我对原来的认知产生了困惑。那天，要带儿子坐早车去乡下，天不亮就去吃早饭。在路口，见一个穿着妖艳、骑电动车的中年女子，停在那里，把车上那个独腿男人扶下来，暧昧的捏捏他的脸，轻佻的一笑，抬腿上车哼着小曲儿走了。男人则谄笑着看她走远，然后从破兜里掏出旧瓷碗，走向早餐摊点……

吃饭时，我问老板他们是什么关系？老板说：

“能是啥关系？他的情人呗。女的是发廊里的。每天天不亮那女人就把他带到这里，晚上再过来接走”。

翻炒一下锅里的凉皮，老板又说：

“别看他只有一条腿，可不少挣钱，那女的晚上来接他的时候，两个人经常在墙角说着骚话数钱。他们有时还去宾馆开房间。在这路口，没有一个真要饭的！”

听着老板的话，我有一种被欺骗、被愚弄的愤怒，更有一种突然发现自己可怜、愚蠢的悲哀。而这种悲哀，是一种善良被人从身体里榨取、掠夺、抽离的感觉。困窘中的人，资助一个骗子去嫖娼，去花天酒地？多么讽刺的黑色幽默！

在车上，儿子问我什么是情人？我无法回答。

从此以后，我们变成了在屋里就餐的人。我敏感的捂紧口袋里仅剩的一点善良，我不知道该如何教育孩子行善。行错了善，就等于助恶。

一直以来，我笃信“人之初，性本善”，也有意无意的要求自己和子女，保留本真，滋养善念。

然而，乞丐的职业化，让传统的乞讨变了味。乞讨本无可厚非，因为每个人都有生存的权利，以及自主选择生存的方式，只要不触犯他人利益及社会公平。但职业乞讨者白天跪地乞讨，晚上喝酒吃肉逛窑子，月收入动辄过万。这让广大施舍者情何以堪？公众的善心又该何处安放？ 还有特别恶劣的，为了制造催泪效果，控制甚至打残儿童，为其乞讨。行为令人发指，严重挑战道德和法律底线，撕裂了社会公平正义。

有时候，麻木的自问：你的善良被掏空了吗？

想到这个问题，有点后怕：当我们的善心成了被利用的工具，当社会的爱心被一次次透支，时间长了，谁还会帮助真正需要帮助的人？想起马克·吐温的话：

“善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”

是的，善良不分国籍。但是，它也会让财狼嗅到。我想，我们都要擦亮眼睛，给善良留点余额，这是一种重要的社会资源。当善良被骗子掠夺性开采，当善良枯竭的时候，这个社会是多么冰冷、可怕！

善良，不允许挥霍，更不允许亵渎！

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我有一颗善心，却不敢轻易捧出