本章言孟子进退之义。
本章里，因孟子一句话，引发了一场小风波，起因是孟子对齐大夫蚔鼁[chí qù]说：你辞去灵丘大夫之职而请就于士师，盖因灵丘大夫乃地方职务，士师处君侧，掌刑名、有谏诤之责，可随时进言匡正君主过失。现在上任已数月，为何不见你进言，难道这期间王之行政无一疏漏而可言？
孟子谓蚔鼁曰：“子之辞灵丘而请士师，为其可以言也。今既数月矣，未可以言与？”
这个问题挺尖锐的，蚔鼁羞愤难当，便去向齐宣王进谏，结果齐宣王不听，蚔鼁便辞职了，按当时的仪节，为人臣三谏而君不用则去之，蚔鼁的行为被视为有气节的行为。有些齐人看不过去便说：孟子劝讽蚔鼁进谏，因王不见用而去之，曲成蚔鼁善名，此则善矣；但是他自己于齐王道不行、言不用而不去，诲人而明，于己则暗，他自己的这些行为，我看不出有什么合于道义的。意思是说别人头头是道，轮到自己却哑火了。
蚔鼁谏于王而不用，致为臣而去。齐人曰：“所以为蚔鼁，则善矣；所以自为，则吾不知也。”
公都子是孟子弟子，他听到了这些风言风语，就告诉了老师。孟子道：我听闻为官各有职守，故曰有司，如为官而职能不守以致荒废，则应离去以使贤明当位。言官亦是如此，当去不去，是贪求名禄，君子不为。我在齐为宾师，既无官职，也无言责，那我的进退，岂不绰绰有余而无虑哉？
公都子以告。曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？”
本章在孟子不受齐王之召、不受齐王兼金百镒和劝勉齐王、孔距心之后，可谓是前后呼应。蚔鼁不见用而去职，孟子不见用则拒金，虽拒金但未去之，也可见孟子志在齐国推行仁政的拳拳之意。所以他一直在与齐宣王博弈，保持宾师的独立地位不落臣属，否则仁政的推行就没有力度，这是孟子的一片苦心。
另外我觉得孟子在蚔鼁这件事上不能算无过，君子待人宽，责己严，蚔鼁罢官的肇因毕竟是孟子的劝讽。言语可以是一扇窗，也可以是一堵墙；可以是害命的poison，也可以是救命的灵丹，所以说话不可不慎重。孟子志在行仁政，单凭自己所行合于道义就行了？拿下齐宣王就行了？我觉得不行，最重要的还是要把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的，不能为了一言一行合于道义就破坏这种氛围。所谓齐人，恐怕也不是普通的齐人，必是一部分既得利益者的想法，这么一搞，他们和蚔鼁以后还会支持孟子吗？所以要成事不能这么搞，权力既是自上而下的，也是自下而上的，忽视哪个方向的力量都不行。
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