“四大名著”是我上大学时反复读过的，也是教授们反复讲过的。
教授们还特意嘱咐我们，即使到了工作岗位也要反复的再去读一读，品一品。几百年来说称道的经典不是盖的，读一遍有一遍的认识，读一遍有一遍的提升。
我自诩是一个听话的学生，毕业后第一件事就是买人民文学出版社(教授们不约而同的举荐“人文版”)的四大名著放在身边，一有闲暇便把玩一番，品一品其中的道理……
感觉这些小说如同陈年老酒，年份越高，闻之愈加清香，品之愈加甘醇，令人回味无穷。
可能一般人注重看《三国演义》，看《水浒传》，看《红楼梦》。认为《西游记》是一部魔幻小说，是给小孩子们看的，只有那三部书是值得看的。
一开始我也是这样认为的，可慢慢读来发现《西游记》中所蕴含的哲理是极为深刻的，慢慢的品出其中的一些滋味，获益匪浅。
一、顶层设计很重要，领导总是很英明的。
在历史进程之中一直有一个规律“劳心者治人，劳力者至于;劳心者食人，劳力者食于人！”
统治阶级对社会资本的占有之多，是下面的小人物所无法想象的。他们在制定政策文件时，始终是为了优化自己对社会资源的优先享用和多享用。
有一个笑话:一个业务员完成一个大单，被奖励五千，领着妻子去五星级酒店浪漫一会儿。部门经理被奖励两万，休年假领着妻子去了马尔代夫。
总经理被奖励十万，给“小三”买了一个心仪很久的LV。董事长知道自己赚了二百万，给“小五”买了栋房子“金屋藏娇”。
如果谁想打破这一规律和原则，就会对其以雷霆手段予以严厉打击。为了使有限的社会资源不被稀释，也制定了许多常人凡人看来极其不合理的苛刻条款，对内部成员加以限制。
《西游记》中最为突出的也是令人匪夷所思的，是天庭限制神仙不许其婚配，如有违反就严厉制裁。玉帝的妹子和二郎神的妹子违反都无法逃脱制裁。
在现实社会中也有翻版——欧洲的各王室之间，为了保持所谓的王室血统的高贵，他们只是在各王室间婚配，即使有“血友病”的遗传也在所不惜。
日本国更为奇葩——兄妹姐弟婚配，还有更奇葩的令人说不出口。世界上最为富有的家族——罗斯柴尔德家族也如此，据说堂兄妹间结婚。
由此可见为了保全既得利益，只有更奇葩的，没有最奇葩的。有人认为罗斯柴尔德家族只是一个家族，不应作为事例。
罗斯柴尔德家族不是富可敌国，而是可以敌好几个国，战略层面的考量要高于一般的国家！
作为最顶层的统治者，对利益的考虑永远是第一位的。而没有亲情血缘的考虑——虽然他们一直把“血统论”抬得高高的！
当然，有人认为孙悟空是一个大胆反抗的形象。其实不然，孙悟空是被设计成一个大胆的反抗的形象，是剧情的需要——说白了是顶层设计的需要(这一点下面再解释)。
我们看到孙悟空被压在五行山下五百年——这是一个普罗米修斯式的人物，而孙悟空连个火还未盗取给人类大众。
他的反抗只能是满足个人欲望的反抗——为个争取人的地位，个人的待遇，个人的荣誉等等。不是为人类的共产主义解放事业的反抗。
如同《水浒传》中的梁山好汉，只是为了“大碗喝酒，大块吃肉，论秤分金银，论匹分绸缎”罢了！每日价胡吃海喝满足个人的口腹之欲，并没有高层次的政治理想。
这种反抗对统治者来说是疥癣之疾，不足为虑的！统治者阶级有时还需要这种反抗——这种反抗是不足以与国家政权对抗的，“天兵一到，即为韲末！”
明朝正德年间，宁王之乱。宁王朱宸濠发动叛乱，被迅速平定。朱宸濠被捉，而明武宗却上演一出闹剧，自己赤膊上阵“亲自”“捉住”朱宸濠。
统治者镇压之后提升自己的光辉形象，打压了潜在的反对派，何乐而不为呢！
可以说“西天取经”是领导们安排好的，需要孙悟空这样一个角色的……
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