【漫读资治通鉴】第2篇
如果战国时有职业经理人制度，那最厉害的人物会是谁？我觉得很可能是吴起。
因为他，到哪国，哪国强。
郭沫若说他军事上可以跟孙武齐名，政治上可以跟商鞅齐名，是个军政两届不可多得的人才。
但历史书上对他的记载，印象深的是，“杀妻求将”和“母死不归”，感觉这个人很冷血，为了功名利禄不择手段。
但其实很有可能，只是因为他太恃才傲物，引人嫉妒了。也可以说他是个容易招黑的体质。
最近学一个面试的课程，老师说人的成就动机有6种，分别是：钱、权、术、名、地位、闲。
闲，就不说了，现代女性要想事业、家庭二者兼顾，就不能工作太累，要有一定的自由空间才行，所以很多女性放弃高升，就是出于“闲”的考虑。
钱，很好理解。人为财死，鸟为食亡。但吴起应该不是，史书记载他出生于家有千金的富足人家，应该是不缺钱的。
权，我觉得应该是大多数男人追求的目标了。更何况在那个战乱纷纷的年代。有了权，就可以实现自己的理想抱负。吴起自幼好学，而且学什么，优什么。这样的人，肯定有自己想要实现的理想，而要实现理想只能在有权时为之。
术，我觉得是古人谋生或扬名立万的必需品了（除了那些世袭的）。吴起通晓兵家、法家、儒家三家思想。打仗是常胜将军，改革则使魏国强大，治国则使楚国强大。“术”本身就是学来的，吴起学习拔尖，自然“术”也很高超。
名，我觉得吴起也是需要的。他离家求学时曾说：如果当不了宰相，誓不还乡。后来事实证明，他当了宰相，但也没回得了家乡。
地位，我觉得有了名和权，自然就有了地位。战国时代，没有名和权的人，是没有地位的。不像现代社会某个家族里面的族长，你没有名和权，但是你说话有人听，人家承认你的地位。
我觉得，吴起一辈子追求的就是权、术、名、地位。其他则是浮云。
他第一次求职去了鲁国。鲁国被旁边的大国齐国欺负的时候，当时的鲁国领导人鲁肃公无人可用，任命吴起为将，吴起不负众望，大败齐军。
启用吴起之前，怀疑人家老婆是齐国人，怕打仗不尽力（我严重怀疑只是“休妻求将”，因为后来又有一则小故事说他如何休妻）；打了胜仗之后，揪着人家读书时候的陈年旧事说他母死不归，被师父逐出师门，嫌弃人家名声不好，又免去了他的官职。真是兔死狗烹，不厚道。
鲁肃公没有“用人不疑，疑人不用”，而是一直怀疑，不得不用，用完就丢。
但是鲁国给了吴起“名”，吴起一战成名。
他第二次求职去了魏国。这时候的魏国是刚被周天子承认的新诸侯国，是三家分晋分出来的。第一代侯王魏文侯自然励精图治，广招人才。果然，吴起一去就被任命为大将军，攻打中山国。史书记载，吴起与战士们同甘共苦，甚至还帮伤员吸吮脓液，战士们自然以死效劳。后来又继续效忠侯二代魏武侯。但始终没有当上宰相。相反被后来的宰相公叔痤嫉妒，设计踢出了魏国。
魏国这种妒贤嫉能的毛病一直没改，以至于总是处处树敌，国力日衰。
比如，孙膑被庞涓陷害，逃到齐国大败魏国；商鞅被魏国排挤，逃到秦国，屡占魏国领土；逃到秦国的纵横家张仪也是……不知道是魏国的人妒贤嫉能是本能，还是眼里容不得沙子，只能用一些所谓德行完美的人。
但是，魏国给了吴起“权”，吴起在魏国小试改革，改革了魏国兵制，创立了魏武卒制度。
他第三次求职去了楚国。这次碰到了真的伯乐楚悼王。
一去，就封了令尹，相当于宰相。
楚国给了吴起“权”“名”“地位”，于是吴起放心大胆地搞起了改革。
有国家领导人的强力支持，改革自然很成功，改革之后，楚国变得国力强大，国土增大，傲立群雄，如果继续下去，就没有秦国统一六国的事情了。
可惜的是，楚悼王短命。改革家的眼光是长远的，但是当前的利益是现实的，你动了别人（旧贵族）的奶酪，人家（旧贵族）就要了你的命。当然，吴起跟旧贵族之间的两败俱伤，留给楚国的是永远的衰败。
虽然吴起的想法很好，实施得也很成功，但无法可持续发展，还是以失败告终。其实后来商鞅变法的很多思想都是出自吴起。
不过，吴起一辈子追求的权、术、名、地位，他都做到了。
他凭借自己的真才实学、真知灼见，真抓实干，在其位谋其政，比那些假慈悲、伪君子们要好得多。
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