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这部8.9分影史经典颠覆三观

这部8.9分影史经典颠覆三观

作者: 大叔电影 | 来源:发表于2018-05-29 19:08 被阅读269次

    不知道你们有没有看过系列片《小森林》

    许多看过的小伙伴都表示恨不得马上去到乡下。

    过一种自给自足的单纯的日子。

    毕竟,在国土面积狭小但交通便捷的日本。

    生活在农村似乎是一件很美好的事。

    日出而作,日落而息,听鸟叫虫鸣,看满眼的绿色……让人心旷神怡。

    然而,农村并不单单是有这看上去很美的一面。

    它还有贫困造就的冷漠,耐不住的渴望,一种与城市文明相对的“野蛮”。

    这一切都在今村昌平的电影里“残忍”再现——

    山节考

    Ballad of Narayama

    今村昌平,日本著名导演。

    他常常将镜头对准暗处,对准人们不忍看的真实。

    因此,他拍讲述“南洋姐”的电视纪录片《妓女的诞生》,拍由真人真事改编的连环凶杀案《复仇在我》,拍描写刑满出狱者心路历程的剧情片《鳗鱼》。

    《鳗鱼》

    他执着的拍摄人性中最真实的一面,执着的抓住那些丑陋的部分。

    这部《楢(yǒu)山节考》用130分钟讲人性的故事。

    是个地方的名字,习俗考证。

    《楢山节考》的意思是到楢山这个地方去考察当地的习俗。

    影片一开场,大全景下大雪覆盖山野,长镜头的推移下,一个雪中山村映入眼帘。

    这个山村是一个让人绝望的山村。

    这里人们的生活极端贫穷,没有多余的粮食供养老人和小孩,所以在这里形成了一个残忍的习俗:

    每个家庭只有大儿子可以娶妻生子,其他男人禁止结婚;

    老年人活到70岁,就要被儿子背到村后的楢山上去,任其自生自灭;

    出生的男婴会被丢弃,女婴会被拿去换钱维持生活。

    所以在这个村庄里男多女少,唯一的要求就是活下去和发泄欲望。

    最纯洁的需求使人和动物一样生存在这个贫穷的村落。

    如同青蛙、蛇和各种动物一样,过着每天外出觅食,交配的生活。

    身上沾满了泥土和雪水。

    电影无时无刻不在刻画着人类和动物的联系。

    虽然人与动物有着本质的区别,可在电影中,这种区别已经被赤贫完全抹掉。

    在这里完全没有人性的影子,只有动物性。

    这个村庄没有法律,但他们有自己的规则。

    结婚不需要证明,只是到谁家里吃一顿饭的事。

    偷窃马铃薯和玉米的家庭要被活埋。

    寡妇要和村里所有的单身男子发生关系以赎罪。

    亲情和爱情都不允许在这样的环境下存在。

    在整部电影中,还有一位绝对的主角,69岁的阿玲婆。

    她是主角,更是残酷生活中的智者,一步步安排好自己和家人的未来。

    她敲掉自己的门牙,只为能看起来老一点,好早一点上山,似乎对于一个年近70的老人来说,牙齿的坚固是一种莫大的耻辱。

    阿玲婆对于自己要去参拜楢山的事并不在意,但是她有两个未了的心愿。一个是大儿子辰平续弦的事,一件是二儿子利助作为“奴崽”没有娶妻权利,至今未尝男女之欢。

    在她的尽心操办下,一个叫阿玉的女人成了辰平的妻子。阿玉生的强壮丑陋,干活的一把好手,逐渐代替阿玲婆照料全家。

    而后阿玲婆说服自己的朋友阿金让次子过了第一次真正的性生活。

    安顿好一切,阿玲婆偷偷用石头磕碎了牙齿,尽量让自己显出老态,以此向家人宣告,自己可以名正言顺地上楢山了。

    如果说之前是影片的铺垫,那么辰平背着阿铃婆上山就是影片理所当然的高潮。

    片子用了近四分之一的长度来拍摄辰平背母上山的一段。

    在仪式完成后,不能说话的阿铃婆被同样沉默的辰平在凌晨偷偷的背着上路了。

    静默却蕴含着更多的情感,不忍但很无奈。

    辰平擦伤脚后,阿铃婆急忙的从衣角撕了布给裹着。

    这是多么伟大而普通的母爱。

    虽然不忍,却还得一步一步,往山顶进发,结局是什么,大家心里都清楚,以神的名义,做着违背良心的事。

    现实的残酷啊,辰平终于更为残酷的坦然了。

    几百年来,我们的祖先是这样,现在我背着您上山,再过25年朝吉就要背着我上山,再过25年就是朝吉要被背着上山,到上面山神真的在等吗,如果是真的,就应该下雪。

    继续往上走,遍地的白骨无不印证着这几百年来的伟大传统,不需要再震惊了,我们都习惯了坦然。

    终于走到了最接近山神的地方。

    山顶真冷啊。

    此时,再坚强的辰平也再也抑制不住,抱住阿铃婆低声呜咽,长久的压抑更为汹涌的喷薄而出。

    阿玲婆也再也忍不住了,双手环抱住儿子的头。

    随后挥了挥手。

    生离死别之际,漫天飞雪,覆盖了森森白骨,阿玲婆双手合十,虔诚静默,安然赴死,身后的楢山仿佛一座神山散发着神性光芒。

    就像流传的歌谣里说:中屋之邻运气好,上山之日雪下个不停。

    或许,这预示着阿玲婆的辛苦没有白费,这个家庭,将会迎来好运。

    辰平回到家,母亲再不会归来,他用瑞雪的吉兆慰藉自己的悲伤,看着新来的年轻人填充到自己家中……

    看的很绝望,是吗?

    就整部作品所传递的信息来说,特别是对于“百善孝为先”的我们来说,甚至是很恐怖的。

    楢山节?说白了,就是村民为遗弃老人寻找一个冠冕堂皇的借口,将集体生存的冷酷行为文明化。目的是用以抚慰残酷的习俗带给个体心灵的伤害和阴影。

    而导演更是想用这部片子来警告世人,反证“美好”。

    其实,我们现在生活中也存在这种骇人的“节”,比如当一个女人被公婆催生一个可以传宗接代儿子,不停的怀孕、打胎、怀孕时…

    它离我们不远,但是可喜的是,随着社会文明的越发开化,我们已然有更多的力量与其对抗……

    让我们有了生的希望,让我们知道了生的伟大,更珍惜我们活着的这个世界。

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