作者:闲游贫道
我们一行六人,都是A空间摄影的同道,带着沉重的设备,因摄影而来。
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各自选好了房间,忙不迭地四处转转,感觉像到了世外桃源,雨中的月栈到处都很新鲜。整个山谷马上失去了往日的安静,充满了我们的大呼小叫。
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“吃饭了”,孩子在喊。三三两两的人从不同的地方冒出来。大多是这里的同门师徒,少数是来短修的人,再就是我们几个打酱油的。没见到流云,他是这里的主角,主角总是最后登场的!
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每人一只大碗,一只小碗,一双竹筷,四五个菜,自助。这是每天的标配,早餐更简单一些,面条或粥。菜多数是在自己开的地上种的,好吃!
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真是没出息,在家里整天混迹于酒场,吃得不多从来没觉得饿过,但在这里,胃口大好,一碗不够。原来喝酒总是有点酸气的班长也来了精神,每次吃饭都问:咱不喝点?第一天来,当然要喝点,半瓶半瓶的米酒都给喝光了,再来一大桶!这里的酒不要钱,喝着有点嘴短,明天找地方买去!
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借喝酒计划一下这四天的行程。初次到武当,总该去金顶看看吧。从后山走,开车半小时后再步行三小时可以抵达,太累!绕到前山,开车两个小时,然后可以坐索道上山,够烦!晴晴师妹说:你干嘛总是把时间安排的满满的,不让自己放松一下?有理!干脆,每天跟着师傅品品茶、弹弹琴、练练功,看看书,放松一下。
酒后到茶室坐坐,一家人轻声细语品茶论道。流云终于现身了,深蓝的道服空荡地挂在身上,比鹤问年长,也更黑更瘦,一样是不动声色,一样是谦和地笑,很有些道风仙骨。闲谈中,我们知道流云是江苏人, 14岁开始离家寻道,18岁师傅就把他安置在一破庙中孤身习武静修。庙已经荒废多年,他自己种菜做饭在庙中生活,师傅两三个月来一次看看他的进展,讲讲新课。忍受孤独、克服恐惧,十几年如一日,现在他修成道家隐仙派传人、武当松溪派传人。
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我忽然想到近来特别热闹的徐晓东约战雷公太极的事,问他看法,他的回答的简单明了,其一,武术本来就为实战而生,岳家枪法在战场上大显身手就是例证,其二,目前武术界鱼龙混杂也是事实。我很赞同。事后栗同学严重批评了我,告诫我以后不要问这样让人尴尬的问题,我感觉莫名其妙,如果他没给我满意的回答我如何了解他?如果他感觉我有所怀疑就恼羞成怒还谈何修为?
茶室两侧的书橱里放着有关武术、茶道、古琴和传统文化方面的书籍,我找到一本冯友兰的《中国哲学简史》,十年前我买过一本,零零碎碎看过三次,都没过半,这次静下心,看看能否一口气读完!
晨练、早课、下午茶就是月栈的作息安排,也没有特别的强求,大家各练各的,不同的地点,不同的招式,不同的选择。
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山里的空气十分通透,早晨能够看到漂亮的朝霞和云海,晚上能够看到满天的星斗。
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我们跟着流之老师练了两个上午的八段锦,只笨笨不拉地学了其中的五段。老师说我是最不协调的一位。其他同道对古琴也着了迷,古琴我就不敢练了,鸟叫肯定比我的琴声好听,我选择听着鸟叫,读读我的书。
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月栈的每一位都各有所长,有精于武术的,有精于养生的、琴艺的和茶道的,而我们几位似乎对什么都感兴趣,想”六艺“都集于一身。
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期间,承影因为吃了客人送的一根香蕉没有承认挨爸爸训了。爸爸虽然平心静气但表情严肃,孩子不许哭泣但又十分委屈,我举起相机又放下了,还是知趣一点走开吧。
临走,我们约流云给我们讲一课,他说:不客气,咱们一起喝茶!我们准点到了茶室,他已经泡好茶等在那里了。流云一直没有开口,直到孙师弟发问。有问有答,聊了很多,我记得谈到了列子,对老庄我了解一些,对列子我实在陌生,估计很多人跟我一样。我一直只是在听,实际上我还是有很多问题想问的,比如:当下应该独善其身还是兼济天下?比如对孩子承影如何打算?有栗同学的教训在前,我还是不问了吧,看着流云淡定自如的神态实际上也不需要多问了。
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月栈的雪宁这样总结她的山里生活:读书弹琴,不争朝夕。再贴切不过了!
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