早上去叫儿子起床，他懒着不肯起，又想拉我去他被窝里摸着我的头发聊天。我说我们一起听听书吧！
于是我用喜马拉雅播放了《道德经》，他居然也感兴趣，还说起去年，有一次他在新华书店看到一个道德经的小册子嚷着要我买给他，我觉得他又看不懂，没必要，就没有同意，没想到他一直还记得。他问我能不能把《道德经》送作他的六一儿童节礼物？我答应了。
这个星期专业书没怎么看，倒是听了不少《道德经》和《禅宗公案》，竟有种越听越入迷的感觉。忽然觉得自己终究还是有点年少天真无邪无知无畏的样子。
《道德经》第二章——功成弗居：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
阐译：天下的人都知道美之所以为美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念也就产生了。
“有”和“无”互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短互相比较才形成，高和下互相对照才有分别，音和声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序，这是永远如此的。
因此，有道的人用“无为”的法则来对待世事，用“不言”的方式施行教化；让万物兴起而不加倡导，生养万物而不据为已有；抚育万物但不自恃己能，立下了功勋而不自我夸耀。正因为他不居功，所以他的功绩就不会失去。
总结：一切现象都是相反相成的。
世间万事万物，都是相互依存、相互联系、相互作用的。由此提出了朴素的辩证法思想，既对立又统一这个永恒的根本性的哲学法则。
凝飞早练晨读2020314家庭教育学习分享——关于早晨孩子起床的烦恼：理解你的孩子、你自己和情形
家里的氛围是由父母建立的，而全天的基调是在早晨奠定的。
建议：
1.让孩子参与建立日常惯例。不要唠叨或说教，要让日常惯例说了算。
2.要为每天早上该做的事情设一个最后期限。
3.把你的时间用来做你自己的事情，让自己做好准备。
4.如果你很难克制住唠叨，就在孩子身上为上学或吃早餐作准备的时候，多花点时间做别的。
5.要和孩子约定好，早晨不能看电视，除非他们做完了该做的事情。
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