当我们谈女权时，我们在谈些什么？
我从来没有认为过自己是一个所谓的女权主义者。我身上唯一能和女权扯上关系的，大概就是从小那种执拗的“平等观”了。对，我是一个从小就执拗到甚至不切实际地追求绝对平等的人。所以，男女平等这一话题自然是属于平等的范畴。
今天之所以想写写女权，是因为看到了一部老电视剧——《康熙王朝》。正好看到康熙的女儿蓝齐儿格格被封为和硕公主，与准噶尔大汗葛尔丹和亲。五年以后，康熙御驾亲征攻打准噶尔。两军交战之际，和硕公主跪在两军之间求他们停战。这部电视剧我没怎么看过，多半是小时候在换台的时候扫过会停留一会儿，但是对于这个情节我却印象很深，甚至在这么多年之后仍然可以复述出来。即使贵为公主，封建社会的女性也逃脱不了作为男权社会的附属品的命运。即使没有被和亲，也免不了被下嫁给某位权臣作为拉拢臣子的武器。想到这里，我唏嘘不已，现代女性的命与之相比已经幸运了很多。
然而，我们现在所拥有的一切，已经足够了吗？已经值得满足了吗？还远远没有。
首先我们必须承认，男女生来就是有差异的。生理结构的差异造成了女性需要承担生育的责任，女性的身高、体重比起男性处于劣势地位。但是打住，到此为止，除了客观的生理结构差异，不要再可以刻画其他的差异。比如女性天生多愁善感，男性坚强隐忍等等，这些对于性别的刻画很多是后天的加工。鲁迅先生说过“世上本没有路，走的人多了便成了路”。世上也并没有规定女性就必须多愁善感，男性就要坚强不能哭，只是说的人多了，潜移默化成了标签贴在了我们身上。
我曾经与一位男性友人聊起女权的话题。他说，如果女生要追求和男生一样的权利，就必须放弃自己的特权，比如产假。男性把产假当作女性的一种特权。但实际上，这不仅不能称之为一种特权，甚至不应称之为一种与义务相对应的权利。获得休产假的权利的前提是，女性要履行为这个社会延续生命的义务。然而事实上，与休产假对应的隐形义务实在是太多了点。因为休产假，女性在求职时就已经遭到了性别歧视。对于个别女性来说，可以选择不生育，相应地，她就没有享受产假的权利。而对于整个女性群体来说，如果你要求所有的人都不能享有休产假的权利，那么社会能够承担所有人都不履行生儿育女的义务所带来的后果吗？显然现在还不能够。
我们谈女权，并不是希望用一把尺子，把男性与女性的所有指标量的分毫不差。我所理解的女权，是女性能够有与男性平等的选择权。对于古代的女性来说，意味着自主选择婚姻的权利。对于现代的我们，意味着可以选择与男性同工同酬的职业，选择以事业还是家庭为重，选择不受年龄限制的婚姻，选择是否要原谅出轨的老公等等。
我们谈女权，从来不是斤斤计较想要争取什么特权，而只是想获得我们本身就该拥有的权利。我们最大的期望，不过是将来有一天不再需要谈女权。
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