第五象 戊辰 坤下巽上 观
第五象
谶曰：
杨花飞， 蜀道难。
截断竹箫方见日， 更无一吏乃平安。
颂曰：
渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山。
木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。
金圣叹曰：
一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。
众解精华：
【杨花飞、蜀道难】
唐玄宗带杨贵妃等人逃往四川。
【截断竹箫方见日】
肃宗即位，战局方才看到希望。
「截断竹箫」：箫字截去竹字头是「肃」字，指肃宗。「方见日」：刚见太阳，喻战局初见希望。
【更无一吏乃平安】
本句指史思明被其子杀了以后，才能平定安史之乱。
「更」：更替;「无一吏」：「史」字;「更无一吏」：更替了姓史的，喻指史思明被其子所杀。「平安」：平定安史之乱。
【渔阳鼙鼓过湩关】
指安禄山在渔阳造反，攻克潼关后，人马开过潼关攻向长安。
「渔阳」：天津蓟县，安禄山军队的大本营所在地，造反誓师地。「鼙鼓」：古代军中用的小鼓，鼙：音皮。这里指擂响了战鼓。
【此日君王幸剑山】
指唐玄宗向四川剑山逃去。
「剑山」：四川剑阁县北，剑门关两侧是直如刀削的大小剑山，72峰，峰峰如剑，这是川陕交界通往巴蜀的咽喉天险。「幸」：皇帝到某地称为巡幸，这里是逃往的意思。
【木易若逄山下鬼 定于此处葬金环】
玄宗一行逃到西安以西百里外的马嵬驿，军兵哗变，杀死了杨贵妃的姐姐，和她的兄长——宰相杨国忠，而后逼玄宗赐死杨贵妃。
「木易」：「杨」字，繁体为楊。指玄宗宠幸的贵妃杨玉环。「山下鬼」：「嵬」字，音围，指马嵬驿，今陕西兴平县。「金环」：喻杨玉环。「葬金环」：阳贵妃当时就埋在了马嵬驿。现今那里仍有杨贵妃墓。
图中女子倒地，喻杨贵妃之死。马鞍指安禄山，史书指史思明。
庶士见解：
“燕市人皆去，函关马不归。如逢山下鬼，环上系罗衣。”（唐-李进周）
杨玉环，姿质丰艳，善歌舞，通音律，被后世誉为中国古代四大美女之一。白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
最开始的时候，她是唐玄宗李隆基的儿子李瑁的媳妇。可这李瑁也是一个悲剧的人物，他母亲武惠妃和宰相李林甫计划拥立他为太子，但后来太子没当成，他的媳妇杨玉环也被他爹李隆基给夺了去。
话说这武惠妃死后，寂寞的李隆基就开始寻觅新的爱人。可宫中佳丽三千，他偏偏看中了自己的儿媳——杨玉环。
这可怎么办？这时就有宦官向李隆基进言说：传闻寿王妃善音律，何不让她进梨园教鼓乐？就这样李隆基为了能够天天见到自己的儿媳，一道圣谕就传到了寿王府。
可是，时间一长，李隆基就感觉不满意了，为什么呢？因为天天对着这样的美人，却不能揽入怀中，这叫玄宗更加的心痒难捱。为了得到自己的儿媳，这货还真是无所不用其极，都搬出了“李治和武则天”的故事，谓之曰“有史可鉴”！这也就有了后来杨玉环入道观的桥段。
话说，安禄山为了能够进一步的加官进爵，就到宫廷拜了杨玉环为干妈。他这干妈确实也让他一步步走向了唐王朝的权力中心，可是，麻烦也就接着来了。杨玉环的哥哥杨国忠是当时的宰相，权倾朝野，可当安禄山这货逐步走向权力中心的时候，不可避免的要与杨国忠产生摩擦，这一摩擦就摩擦出了火花。
杨国忠说安禄山要谋反，安禄山骂杨国忠是国贼，而在李隆基这里呢？一边是他的大舅哥，一边是他的干儿子，手心手背都是肉，脚心脚背都长毛，批评谁他都心疼，只有和稀泥，打马虎眼，劝大家合好才是硬道理。
可这两货就是不听，时常你一句，我一句的隔空对骂？骂着骂着就骂出了一场“安史之乱”。
终于，在唐朝天宝十四载十一月初九（公元755年12月16日），忍无可忍的安禄山，在范阳举兵20万讨伐杨国忠；叛军一路攻城拔寨，直取长安。不日，玄宗携一众美女出逃长安，「晃晃如丧家之犬」，徒惹人笑耳！又过了几天，终于逃到了马嵬坡，这时，陈玄礼、薛景仙、韦谔、高力士等人就坐在一起开始磋商，商量些什么事呢？就商量他们落得如此地步是谁造成的！
这雷总要有人顶，这锅也要有人背，商量来商量去，就只能让杨氏一门来顶这个雷了。随即，杨国忠及其老婆子女被杀，玉环缢死，就这样，美人消香玉损。此后，玄宗入蜀，太子李亨及其子李倓、李俶北上灵武。
公元756年农历七月十三日在灵武，太子李亨被驻守在朔方的将领们推举为新皇。遥奉玄宗为太上皇，是为唐肃宗。又过了几年，安禄山和史思明开始尿不到一个壶里了，随即，安禄山被李猪儿砍死，更悲剧的史思明被自己的儿子史朝义杀死。一代枭雄，就这样湮没于历史。
又过了两年，史朝义兵败，上吊而死，历时七年又两个月的安史之乱结束。
一入梨园深似海，寿王让了寿王妃。
华清池畔美人笑，贵妃羞花贵妃醉。
一朝惊闻铁马来，明皇已非旧三郎。
安得盛世常以往，切莫媚娘又玉环。
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