你简单了，世界就简单了吗

你简单了，世界就简单了吗？

你的简单是无知还是超脱？

如果你的简单缘于你的无知，那么如何保持世界的简单呢？

因为无知，总有热心人的给你灌输为人处事的知识，这些热心人有的是好心，她怕你吃亏，她用过来人的经历告诫你，这个世界人心的复杂，人性的丑陋低俗，你不能单纯，不能美化这个世界，你要世俗一点，你要有提防心，你要有点计谋手段。

此时你有一种恍然大悟之感，会为自己的无知而懊悔，你那开满鲜花的心房，渐渐有了秋天的凉意，花儿悄悄凋零。

这些热心人中有些是恶意的，她见不得你的快乐，因为无知而将复杂变得简单之后的快乐，她最乐意看到的是你认识到世界另一面之后的愤怒、郁闷。

何为简单？简单是一份透明，是对人的不设防，是对别人的尊重，是一份信任，是对未来美好的期许。

如何保持这份简单呢？

无知并不代表糊涂，你要清醒地分辨对错、善恶，有一颗不被人蛊惑的心，做世界的旁观者，淡化得失。

庄子与惠子是一对好朋友，他们一个是逻辑家，一个是艺术家，认识世界的方式不相同。但他们是那个世界智力超群，能彼此进行论辩的唯一的对手，如同两个绝世高手，虽剑法不同，但只有他们能在华山论剑。后来惠子在魏国做了宰相，庄子去看望他，有人对惠子说，庄子来是想取代你。惠子非常担心，在国都搜捕了庄子几日几夜。

惠子虽与庄子是朋友，甚至可以说是心灵的朋友，但做了宰相的惠子，被名利蒙蔽了心智，轻易地被人蛊惑，忘了庄子是个视名利如腐鼠的人，给自己招来的内心的烦忧。

人所有的愤怒、恐慌，皆来自于自己的无能。惠子的担心是对庄子能力的肯定，是对自己能力的不自信。

那么面对热心人的蛊惑，使你的愤怒郁闷，是否缘于你的无知被揭穿，对名利受损的担忧?

邓文迪说:人生1/10取决于在我身上发生的事，9/10取决于我如何应对它们。

让我们冷静地清醒地认识世界，认识自我，不要“被动复杂”。

真正的简单不等于无知，无知有可能会带来世人对你的轻视甚至伤害。愤怒，郁闷，并不能改变事实，你可以从积极的层面面对世界:满园鲜花必须用栅栏来维护，简单必须用理性与对世界的清醒的认识做壁垒来保护。

保持理性与清醒，还必须有善意、智慧的朋友的点醒。

孟尝君被齐王废黜，在冯谖的游说下，齐王重新启用了孟尝君，孟尝君深深感慨:我待宾客从不敢失礼，而我一旦罢官，他们都背离我而去，现在我恢复官位，他们这些宾客还有什么脸面再见我？如果再见到我，我一定唾他的脸，狠狠羞辱他。

冯谖劝谏道:富贵的人多宾客，贫贱的人少朋友，天下事本来如此。就如同早晨的集市，熙熙攘攘的，是因为那里有他们期待得到的东西。

冯谖的话点醒了孟尝君，使孟尝君更清醒地认识自己，认识世事。但愿我们身边有这样善而智的人，帮我们拨开眼前的云雾，让我们看到明媚阳光下花园里的鲜花依然灿烂，而不至于迷失在茫茫云雾中。

第80九届奥斯卡最佳动画短片《鹬》中，那只小矶鹬因为猝不及防的海浪而患上了恐水症，当他再次遭遇海浪而惊恐地闭上眼睛时，是寄居蟹轻轻的敲击，让他敢再次睁开眼，看到了海浪下平静而美丽的世界……

人生的道路上，我们需要寄居蟹似的轻轻的敲击，让我们汲取勇气，走出恐惧；汲取智慧，从软弱走向强壮。这轻轻的敲击是冲破黑暗的一缕阳光，是久旱干裂的土地迎来的第一滴雨露。

让我们珍惜身边这样的朋友。

然而我更崇尚一种超脱后的简单，这份简单是阅尽人生百态，看透人世纷扰之后的淡泊，是将自身放在时间的维度上看自我、看世界之后的通透，是对人生一切皆苦的悲悯。

你简单了，世界就简单了。