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诗经里的哀歌(十五)

诗经里的哀歌(十五)

作者: 杏花疏影1 | 来源:发表于2022-03-26 09:39 被阅读0次

    正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。《小雅·正月》节选

    镐京郊外的山坡上,走来一位身着素衣的男子,只见他步履蹒跚,面容憔悴,神情忧郁。正孟夏时节,他四处环顾,有几只鸟从头顶飞过。却看见原本生机勃勃的绿树丛中,飘着一层薄薄的白霜,他叹息着:这样的季节,却下着霜,莫不是老天爷要降灾了?民间因为这些时日的降霜,现在是谣言四起,天子只是请人占卜吉凶。这又有什么用?政不清明,作为臣子,谏言受阻,想到自己如今在朝堂上孤立无援,又怎么能不忧心如焚?只是可怜了这些百姓们啊,他们应该如何生活?想到朝堂之上,那些须臾逢迎的人,他们身居高位,过得快活如意,谁又能真正的关心百姓的疾苦?我虽在朝为官,可官微言轻,而今天子只知享乐,怎么不让人忧心如捣?也许曾经辉煌显赫的周王室如今却要毁在一个女人的手里,一想到这里我的心中便惶惶不安?心中的痛苦便如同潮水般一浪一浪涌来,将他淹没,他的心再也无法抑制,久郁心底的无限愤怒和不平倾泻而出,不觉大声吟唱起来:“四月时节不断下霜,这情象使我心满忧伤。民间的谣言已四起,谣言传播遍四方。我一人时心更忧,忧思难去悲绕长......”

    这是一首忧国忧民,愤世嫉俗的诗。诗人是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗中写到,西周末年,政治黑暗,天子昏庸,朝政腐败与残暴,诗人面对王朝沦落表现了心中无法言抑的哀惋,也对自己的孤独无助表现出无可奈何。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾呼应,感情真挚,一气呵成。

    主人公面对时令失常、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天忧愁与孤独。他最终身心交瘁,积郁成疾“癙忧以痒”。

    纵观全诗,四言中杂以五言,诗人担忧国家的命运,同情广大人民的苦难遭遇,他深深的忧虑但也倍感无奈,反而遭到小人的排挤和中伤。他有心为民,却无力回天。君主昏庸无道,小人巧言令色,结党营私,心如蛇蝎。相反,一些贤德正直的臣子却被污蔑和轻视,诗人本身就是这样一个被冷落的臣子,他知道治国重在任贤,然而这样的朝中却容不下贤者。诗人的爱国之路,举步为艰。

    诗人生动、细致、准确地纪录了两千多年前,生于乱世的正直的知识分子心灵的颤动,也许正因为他至真至纯的满腔爱国之情,在千年后读之仍然会感动过无数的人。也奠定了《诗经》政治诗中知识分子忧国忧民文学的传统基础。王朝的衰败灭亡,最可怜是那些饱受王朝更替战乱和天灾人祸折磨的百姓,王朝的建立兴盛没有他们的荣耀和享受, 这样的乱世遗留下的是白骨红血,也留下了许多悲叹和遗憾。

    纵观历史的长河,这样的朝政走向衰败已是必然,也隐喻着西周王朝灭亡的必然命运。这教训让后世引以为鉴,然而值得庆幸的是那样的历史早已成为过去,在今天的社会平民百姓得来了民主和安居乐业的生活。

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