秋风乍起，重阳前后，在天寒地冻到来之前，是备柴过冬的黄金时间。想起少儿时，上山耙柴叫人最是难忘。
竹耙
家乡的山上几乎都是松树，间有少量沙树。而在惠城，山上多青杂树，松树难得一见。一到秋天，松叶黄了(老了的部分)，随风摇曳，轻轻地沙沙的，宛如摇篮曲，给林地铺上了一层金色的软毯。
松叶很适宜做柴火，易点燃，烧起来又方便，是我们最爱的柴火之一。只要是晴好的天气，大人们(多是妇女，也有男人参与)三五成群，拿着工具，上山打柴去。孩子们放学回来，也能去家近的小山坡搂箩柴回来。
耙柴不用动刀，只需一件(竹)耙子，一只箩筐。
耙、箩都是竹制的。那个时候，很多农具包括家用物件都是竹子做的。这个耙子我曾仿做过，倒也不难。由耙齿、耙脑、耙腰、耙柄构成。耙齿前端需烫成钩形。小小竹耙，线条美观，构造大方，如今看来，堪称艺术品(家乡竹耙的形状，可见附图)。耙子用久了，因为磨损，耙齿会变直变短，一看就知道是老耙子了。因此，我们懂得选择耙齿“深”的耙子来用。但并不是新耙子最好用，最好用的耙子是新耙用了几次之后，这样的耙子即集柴，又不很费力，可谓称心应手。一件好的劳动工具，常常事倍功半。俗话说砍柴不误磨刀功就是这个理。耙有了，箩用的是大菜箩。即便是大菜箩，装柴火实在有限，因年少我们只适合拿菜箩，一箩柴用耙子扛着驮回家来，直接倒在灶后。到长大了，就可以像大人们不拿箩，用绳捆，一担挑了。
所耙的柴，不是别的，正是松叶，即松针。我们家乡土话叫“丛猫(猫音)”，跟松毛的叫法差不多。
一到秋天，秋风飒爽，松林婆娑，金色的松叶悠然飘落。我们把这样的秋风叫“刮丛猫风”。风起后，山林空隙地上落了一层，趁此去耙不消工夫。
松毛
我家有两处自留山，去耙柴也就有两处。一处山在老屋的对面。先沿着老屋小河的右岸，横过田间小路，曲折翻过一个坡坳，坳口有两户人家，再曲折走过山洼间的一段田埂，田的西边是一条河，河岸上就是山了。这条小路曾是我们上小学一二年级时天天走的。这处山很陡峭，几乎是石头，红褐色的石头。据说有矿，不知何时，老早前曾有堪查队来挖过，山体中间从上到下还留有一条槽形的沟，并在山腰横修了一条两米宽的土路。这条土路，成了我们耙柴的主要场地。从山上耙下来，柴都集中在这条路面上。因石头多，柴里常裹有石子。这座贫瘠的山，松树稀疏，又没有大树，不是理想的耙柴之地。但有兴趣的是山下的这条河，河水常年清澈，有小小的鱼儿在水草边游来游去。霜降时节，砍大白菜，成担的挑到这儿来洗，即便离老屋有两里路，那时没有自来水呀。印象深的是秋冬，妈妈挑一担衣服来河边洗，一洗小半天。记得有一年冬下大雪，这山上的松树都冻成大冰棍，煞是壮观。这些情景，都成了我珍贵的回忆。
还记得，和妈妈去另一处山上耙柴。这山更远，少说有四里地，是接近大山的次山林了。沿老屋小河左岸上边的小路，曲折向上。我在《想起家乡的萝卜》文中写过这条小路。要经过一个鱼塘。这鱼塘最大的用途是蓄水灌溉，顺便养鱼。小时候我们常上这儿来钓鱼，会游水的游水，摸蚌壳，采莲角。如今，怕是成野塘了。过了山塘，就走进了山林。再走一间逶迤的林间坡径，就到了我家这处的山。这处山是黄泥土，山上有野柿、野栗子、山楂，曾是我们的乐园。到了山上，我们选好场地，开始耙柴。除了耙柴，还带上柴刀，砍些矮小的灌木，或砍些松枝，连着耙的松叶混在一起。不再是箩装，拿绳捆。下面垫几根松枝，用耙将柴拢成一层一层，码堆成捆。一担柴，有相当的体积，但烧起来很快。因此，只要田地有空闲，我们就上山备柴。不然，一到大雪封门，就不能搞柴火了。备柴过冬的重要性，好比收割稻谷。有粮食，没有柴火烧煮也吃不到嘴。
上山砍柴常常要走远路，因为自家的山舍不得砍，要跑到更远的林场去，半天才能砍一担柴回来。上午一担，下午一担。我总记得，妇女们挑着一担担的柴，快步精神的从老屋门前的大路上走过。耙柴也是这样，一担松毛，耙子支挂在两头，挑起担来，闪闪悠悠，风风火火。
我们都喜欢松毛柴。冬天大早上起来，烧锅点火松毛最宜。一根火柴点着，滋滋的燃烧，仿佛能闻到松油的香味。煮饭时，饭差不多熟了，得提前撤掉大柴火，这时改烧松毛，松毛的火力柔和，不会把饭烧焦。利用松毛的这个秉性，早餐店用它来煎饺子。
等到冰冻雪下来后，我们坐着火炉，晒着暖洋洋的太阳。家家屋檐下堆的都是柴，松毛柴最打眼。如果那一年松毛耙得多，可以想象得到，一定会过一个开心祥和的年。因为，家里松毛柴多，表明人有心力有劲头上山去耙柴，柴备得多，相应的收成也会好，可以联想到手头边也宽裕。
耙柴，烧柴，是跟点煤油灯联系在一起的。到后来通了电，开始出现煤气灶，柴火逐渐退出了我们的生活。刀耕火种的时代也一去不复返。
如今，若见到搭灶烧柴，感到是十分亲切的事，是值得让我们回味的。
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