无论你陷入什么样的艰难境地，都要想到：还有比这更不幸的，相比之下，我已经够幸运了！总将自己置于幸运的基点上，会使你永远保持积极的、向上的心态。而积极心态是成功的动力。
——阿德勒
对于幸与不幸，阿德勒的看法是：“幸与不幸没有标准，它只是一种心态——无论在什么情况下，只要你觉得自己是幸运的，那么你就是幸运的。反过来，遭受一点挫折，马上大呼不幸，那也只能让你感觉自己更加不幸。”这就是生活的哲学，的确，如果你把一点点的不幸置于显微镜下面，你甚至会被自己看到的一切吓倒。不幸的感觉只能把你带进绝望的深渊不可自拔。
一位将军率船队在海上航行，途中遇上了暴风雨。一名士兵因是第一次乘船，所以吓得不停地狂喊乱喊，大哭不止，让船上的人几乎都受不了。因为这让本来并不担心的人们开始感到了恐惧。将军气恼地想下令把他关起来。
这时将军身旁的一位校官说：“不要关他，让我来处理。我想我可以使他马上安静下来。”校官随即命令水手将那位士兵绑起来，丢入海中。那个可怜的家伙一被丢下海，便手脚乱舞，狂呼救命。过了几秒钟，校官才叫人把他拉上船来。
回到船上后，说也奇怪，刚才歇斯底里大叫不停的士兵，静静地待在舰舱一角，半点声音也没有。
将军好奇地问这个校官何以会如此？校官答说：“在情况转变得更加恶劣之前，人们很难体会自身是多么的幸运。”
这位校官是位高明的逻辑学家，在他的手中，幸运就像球拍，而不幸则是球——只有“幸运的球拍”才能将“不幸的球”狠狠抽打出去。
这种逻辑又像大海中一个落难的人：海难是不幸的，但怀中的救生圈却让他感到自己是多么的幸运，至于漂到哪里，甚至漂多久都不是问题，因为幸运永远在他怀中——他不会因为方位、距离的变化而失去救生圈。所以即使遭遇海难，他也并不认为自己是不幸的，怀中的救生圈让他相信自己一定会获救。另外，如将大海比做死亡或地狱，对于那位惊恐万状的士兵而言，他无疑是到“地狱”走了一遭——如此“大难不死”的经历，让他觉得这世界已没什么可怕的事了，觉得回到船上是无比幸运的。
一个敢于同死神微笑着说声“嗨”的人，一定会把死神吓跑。因为在死神的死亡名单上，这是一个不受欢迎的人。如果你经常与失败这个魔鬼过招，还谈何恐惧？
很多成功的人，在这方面可以说是我们学习的楷模。他们那种面对不幸坦然置之，甚至视之为人生财富的态度不禁让我们肃然起敬。而阿德勒更为我们从辩证的角度辨析了幸运和不幸：幸运中隐藏着不幸，而不幸中往往会产生令人羡慕的幸运者。
古人有“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的说法，正是此意。道理非常简单：过多的幸运只会让一个人意志逐渐薄弱，根本经不起不幸的打击，一旦遭遇波折，只能怨天尤人。不幸对于幸运儿而言无疑是灭顶之灾，无力抗拒。因为幸运儿习惯了幸运，在他们的生活中，只有一帆风顺、心想事成，他们不认为这也是生活的一部分。他们就像温室中的花朵，失去了抗击风雨的能力。而不幸对于那些经常遭受不幸折磨的人来说，是家常便饭，常吃这种“不幸饭”的人，意志品质都是超强的。他们清楚地知道，人生不是风调雨顺的，幸运只是偶尔光临。
幸运是有限的，不幸却是无限的。一个过早透支了幸运的人剩下的无疑是更多的不幸。这其中自有道理：因为你几乎经不起不幸的打击，一旦被击倒，你这个没经过不幸的“魔鬼训练营”调教的人就很难爬起来。如此一来，更多的不幸就会劈头盖脸地砸下来。有时候，甚至在别人看来不过是个小小的沟坎，也会成为你的生活中难以逾越的高山。
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