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【缘悟】日常生活就是修行的大道场

【缘悟】日常生活就是修行的大道场

作者: 无戒可守 | 来源:发表于2020-05-19 09:27 被阅读0次

生活中如何修行…… 如果你正确地理解和认知,家庭就是道场,就是修道甚至得道的地方!

观念知见错误,你越精进用功修,危险、危机就越大。很多人修出“神经病”,不然就是感召很多的“外灵”(附体)。

那都是观念、知见错误,然后错误地追求,要追求各种“感应、加持、神通”,就容易出问题。

圣人老子希望我们修回来,不要在那里追求各种神秘鬼怪…… 而是“返璞归真”回到当下来,做一位实实在在、平凡、平实、平淡的人。所以把基本的为人处世做好,就是修行成功一大半了。

平常“历缘对境”中记得掌握这个原则——你当下在做什么,你那个动态在做什么,清清楚楚地知道现在“当下”在做什么!把我们到处东飘西飘的那个“心”,那一匹心猿意马的心,拉回到当下来(聚精会神)!

1、当我们在走路的时候,记得,每个脚步都清楚觉察。每个脚步——左脚、右脚,都要清楚觉察!这是让我们觉醒过来~“体道、悟道”很重要的第一步!

每个脚步清楚觉察,这就是让我们的生命跟天地连接、扎根……《天人合一》。有根,你的生命才会长久,才会开花、结果。

如果我们在走路的时候,就明觉、觉察我们脚走路的情况;开车的时候,一样,活在当下。你在开车的时候有活在当下,就可以把车祸的几率降到最少、就不太会出车祸,这就是最大的消灾!

如果你在开车,然后又在那里“抱怨、埋怨”,或是一边开车,一边用其他方法在用功——你“身心分离”,就容易出问题。

不管你在什么场所,在家庭、在上班、在任何地方,不管你做什么事情,记得:“当下”,你的手在动作的时候,都清楚地觉察现在在做什么。

2、在家庭里面,需要洗菜、切菜、炒菜、煮饭…… 这些家务事,很多人做得很烦。如果你做得很烦,那你就错失掉了当下就是修行、当下就是开悟的好时机。

只要你烦于当下、你逃离当下,你就一再地错失掉那些可以“开悟、见法”的好时机。

不管做什么事情,洗菜、切菜、炒菜,都用“喜悦、爱心”来做,当下这一件事情就变得很“神圣”,你就在展现体道、悟道、行道。

煮饭、洗衣都是,搞环境卫生、扫地,不要认为说:“这些家庭的琐事,真的是很无聊、很烦”!你很烦去做,你的生命就在累积负的能量,生命就在扣分,离道就越远。

如果你能够带着一种“感恩的心、喜悦的心”做事情,就是这样欢喜地去做,“甘愿做,欢喜受”,而且是去享受。包括煮饭菜,都可以成为很享受的工作。(受想行识)

3、 我们的起心动念(思想知见)对物质界都会起影响……(万物一体)

4、 如果你真的要体会到活生生的“道”要净化我们深层的“贪嗔痴”,你一定要在滚滚红尘中(大修在闹市、小修在深山)。因为唯有你在滚滚红尘历练、你敢去承担,我们深层“心灵”里面的那些“贪嗔痴”才会真的浮现出来。

5、老子所讲的“为道日损”是180度相反。所以很多人是用那一种“为学日增”用自我在修,然后越修越厉害“离道越远”也不知道,所以要有正确的观念。

6、我们能不能来到讲话的时候也能够很柔和、柔软(心平气和)? 一般人讲话就会像机关枪一样,叽里呱啦、叽里呱啦一直讲。

逮到有机会让我讲话的时候,就要赶快讲。然后要说服别人、认同我的看法,或是怎么样去驳倒别人(无争三昧)。

一般人讲话,常常是这样,不断地冲动、冲动。那在这讲话的过程,去伤了别人、去跟众生结“恶缘”,自己都不知道。

所以我们的嘴巴是一把锐利的剑,一般人在不知不觉的情况之下,常常用这一把锐利的剑去伤别人,但自己都不知道。

我们在讲话的时候要怎么修?当我们要开口讲话的时候,请把速度慢下来。第二步就是:自己要清清楚楚地听到自己讲话的每一字、每一句的内容、声调。我们在讲话的时候,要真诚、真心!

因缘不成熟就不要讲。如果我们讲这些话,对众生没有益处,我们也不要讲。如果我们要去讲别人的是是非非,要知道那就是我们在造“口业”!

所以来讲是非者,本身就是是非人!真正在修行、真正在修道的人,不去讲别人的是非(若真修道人、不见世间过)。真的不要去讲别人的是是非非,我们要尊重每个人的做为。

7、以前带着错误观念知见的时候,我们会起心动念去造业、去伤害别人。当你观念知见正确之后,你的起心动念就是在“利益众生”!

所以我们的世界就会温馨和谐,而且我们的世界会变成“天堂、净土”!这是每个人都可以做的,越多人来做,我们的世界就会越“和谐”!

感恩宇宙万事万物……

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