佛教——宇宙实相学纲宗02

第一篇    综述篇

        这一篇着重说明佛陀为什么要降世人间，释迦牟尼佛行迹点滴，回答佛教是不是宗教，是不是信仰，是不是哲学，是不是科学，是不是玄学等诸多理论问题。

第一章    佛教源流

        释迦牟尼佛，公元前六世纪示现于印度的迦比罗国（今天的尼泊尔境内），原名乔答摩·悉达多，是净饭王的王子。看到世间生老病死之苦痛，舍家弃欲，示现八相成道（降兜率、入胎、出胎、出家、降魔、成道、说法、涅槃）。告诉人们，人人都可通过他的化迹，免除生死轮回而个个作佛。

       汉献帝在位时，约公元67年左右佛教传入中国，由印度两位高僧在洛阳白马寺翻译我国史存的第一部佛经——《四十二章经》。及至唐朝，中国佛教达到了鼎盛时期，形成了八大宗、两小宗的兴盛局面。

        释迦牟尼佛其实已是久远劫的古佛，他老人家的此次应化，据《梵网经》透露，已是在我们娑婆世界的第八千次的示现。佛陀的降世，解决了人类无法解决的三大课题：一、无明问题。迷昧真理，不明宇宙人生的真相。二、烦恼问题。凡夫见相生心，每天喜怒无常，贪嗔痴慢疑等烦恼丛生。三、轮回问题。生命就像旋转的轮子，如果没有佛陀的降世引导，众生就永远卡在无明谷里，生死轮回无有穷期。

        在我国，流传下来有两种著名的判教形式。一种是天台宗（又称法华宗）的判教，讲五时八教：五时即华严时，阿含时，方等时，般若时，法华涅槃时。八教即藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定。另一种是贤首宗（又称华严宗）的判教，由浅入深：小、始、终、顿、圆。我们采用天台宗的判教形式。