汉宣帝之初，下诏想把祭祀汉武帝的“庙乐”升格，不料却遭到了光禄大夫夏侯胜和大臣黄霸的反对，于是这两个人被一起逮捕下狱，判了死罪，等待处死。
夏侯胜是当时有名的大儒，尤其精通《尚书》，素来性情耿直，不会阿谀逢迎，如今受此大辱，郁郁寡欢，想皇上的寡恩，想人生的无常，不免心灰意冷。好在黄霸跟他关在了一起，寂寞之中，还有人可以说说话。
黄霸生性乐观，他早就仰慕夏侯胜是个大儒，只是无缘亲近，没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房，他心想:“原来天天忙工作没有时间，现在时间也有了，而良师近在眼前，为什么不赶紧补上这一课呢?”
黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑，说:“咱们都犯了死罪，明天就要被处死了，现在读经有什么用?”
黄霸说:“孔子有言:„朝闻道，夕死可矣。‟人应该活在当下，抓住现在，学有所得，心有所悟。今天就是快乐的，何必管虚无缥缈的明天呢?”
夏侯胜听了精神为之一振，内心里大为感动，当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》，黄霸尽心听讲，二人日夜讲学津津有味，研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。
此二人虽身处囹圄，但精神的欢愉已无以言表。
那么，请问:他们此刻的当下，是痛苦烦恼的？还是快乐自在的？
佛说:烦恼即菩提。
人们总在抱怨生活太苦，想脱离苦海，向往快乐之地。
那么，你有没有想过，什么是快乐？
快乐并不是你到了一个地方、接触到了一个人或者看到了一个事物，快乐不在外面，而在内心。
身处皇宫，你可能会觉得这是一座监牢，你向往着围墙外面的自由；身处市井，你可能会觉得这里有太多心酸疾苦，你向往围墙内的皇宫，富丽堂皇、锦衣玉食。
围墙内的人想出来，围墙外的人想进来，他们各自都认为围墙的那一头是快乐，那么，到底哪一头才是真的快乐？
人们会觉得日常生活的琐事牵绊了自己，使自己无法好好的去提升自己，无法集中精力去修行。
其实，衣食住行、起居坐卧，皆是修行，而快乐亦在其中。
我们修行也好，提升自己也罢，并不是说我们要去某个地方，或者是做某件经天纬地的大事，才算功德圆满。
其实，修行就在当下，当下就是最好的修行。
有人会问:是因为当下太苦，没有快乐才有利于修行吧？
《道德经》说:
一体为二相，二相为阴阳。
一个事物存在阴阳两个方面，可以说是好的一面和不好的一面，或者说是有利的一面和不利的一面。
其实，好与坏，有利与不利，只不过人站在自己的角度，赋予的感情色彩，而事物的属性是没有好坏之分，它就是那样，它只是客观存在的一种属性。
好与坏、有利与不利，只不过是人自身的主观感受而已。
因此，一件事是烦恼还是菩提，也都任凭人的自我察觉。
最好的修行就在我们生活的当下，而生活中的烦恼，也是通往觉悟的菩提。
是自己的分别心迷失了自己，是自己的执念使自己陷入深渊。
我曾经想过:
当我的一生快要结束的时候，我会有什么感悟，会后悔吗？会欣慰吗？会有遗憾吗？
每个人来到这个世界都不容易，如果你带着太多的贪、执、妄去过活，人心难满、欲壑难填，生活处处是痛苦和烦恼。
如果你明白了当下的每一件事，无论是痛苦的、烦恼的、悲伤的、快乐的，都是成就自我的阶梯，都是因缘而来的机会，也许你会很欣然的接受这一切，去感悟、体会这生活的点点滴滴，尽力做好当下每件事。
时钟滴滴答答，每一秒流逝的不仅是时间，更是生命。
《华严经》:坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
希望这篇文章能够帮助到大家。
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