十年前的佛缘

引子：2018年10月29日上午，第五届世界佛教论坛在福建莆田正式启动，来自50多个国家和地区的佛教界代表及各界嘉宾千余人亲临现场，共同见证了世界佛教界的又一交流盛事。值此盛会之际，我想起十年前的一次经历，将此文重发出来。

十年前的佛缘

不晓得在何时，长我些须的蒋哥皈依了佛门，成为了居士。因一直以来，我对他都十分敬重，所以在喝茶闲聊之际，他也给我讲些佛法和前世因果之类的知识。我不迷信，特别是在体制内教育了几十年的前提下，只能“辨证唯物客观”的分析，只是近来发生的一系列变故，让我不得不重新审视和定位，自己有做错么？

临近中午，突然接到蒋哥电话，问我是否愿意随他夫妇去趟韶关云门寺（其实在韶关市乳源县）拜会一位法师，我想也没想就答应了。接近12点上高速，2个小时就到了乳源县，不到5公里就看见了黄墙绿树，“云门寺到了”。蒋哥熟识的一位师傅前来迎接我们，因为过了斋饭时间，饭堂里已经没有人了，师傅说他去厨房看看还有甚吃食，不一会儿，端来了几个斋菜，因为确实很饿了，特别是蒋哥夫妇连早餐都没有吃，也顾不上斯文，一顿狼吞虎咽就吃了下去。收拾碗筷，在师傅的引见下先到方丈室吃茶，我们进去的时候，已经有一大群人围坐在那里，见我们来了，就知趣地起身与方丈告辞。方丈邀请我们喝茶，我喝了一口，顿时感觉口舌生津，甘甜自来，应是上好的有年头的生普！“方丈的茶真好，应该有十几年了吧”方丈年纪约四十左右，戴眼镜，但目光如炬，得体的举止中透着威严，“是的，是生茶转化而来的”方丈道。“茶好喝”坐我对面的一位女士道，这时我才注意到她，年纪也就四十左右，打扮时尚但不招摇，很知性，也戴着一副变色的时尚宽边眼镜，普通话很好，估计是北方人，“我们也是来见老和尚的”她道。后来得知，她是广汽集团销售公司的副总，原来是高级白领了！

接近三点钟了，蒋哥与师傅说，是否能见见老和尚，师傅马上请求他的朋友（可能是老和尚的徒弟），结果一会儿朋友通报，老和尚刚刚吃了药，睡着了，不方便见，下次有缘来了再见吧。这下让我们燃烧的热情一下降到冰点，蒋哥和师傅拉着那位朋友好说歹说，丝毫没有通融的意思，我们满脸沮丧，正准备辞行，突然见一年轻的和尚走进来，师傅立即拉住他，跟他嘟咙了几句，他说，“那好，你们随我来，只看一眼就好”。我们跟着他正要上电梯，只听见一位妇女叫唤“不行不行，老和尚已经睡觉了，他刚刚才吃了药，你们会吵醒他的”“他们只看看，我带他们走楼梯上”这时我才发现总共才三层楼，估计是为了方便老和尚出行才安装的电梯，换了拖鞋，进得房来，一股浓烈的中药味扑面而来，老和尚确实是病了。进房一看，老和尚在两位侍者的帮持下正起身吐痰，虽然被病痛所折磨，但双目炯炯有神，他躺下后打量着我们，我们立即向他表示了祝他早日康复，并都虔诚的拜了拜，老和尚清晰地发出了“阿弥陀佛”，见面后我们马上退了出来，在刚才引见的小师傅带领下又回到方丈室喝茶，此时才得知这位小师傅原来也是老和尚身边的侍者。

（佛源老和尚法相）

三点半钟，蒋哥与师傅告别，我们也踏上了回家的路。临行前，师傅分送我们每人一本老和尚的法汇，只见上书“佛源老和尚法汇”。

一周之后，佛缘老和尚圆寂了。

注：1、云门寺，位于广东韶关乳源县城北，离韶关市区50公里。云门寺建于五代后唐同光元年（公元923年），是禅宗五大支派之一----慧能的七传弟子文偃禅师所创云门宗的发祥地。至清末，寺庙已近荒芜。1943年冬，刚完成南华寺重修工作的著名高僧虚云和尚又到云门寺主持了寺院的重建工作。历时九年，建成殿堂180楹，新塑圣像80多尊，重振了云门宗风。1983年，云门寺与南华寺同时被定为全国重点寺院。

2、佛源法师（1922年4月12日--2009年2月23日）：湖南省益阳市桃江县人，俗姓莫。少而聪慧，年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得虚云法师传承，为云门宗第十三代传人。曾担任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛协常务副会长、韶关佛协会长。从1953年起，先后担任广东云门寺、南华寺、湖南益阳白鹿寺、栖霞寺、德山乾明寺、南岳祝圣寺等6个著名寺院的方丈[1-2]  。2009年2月23日圆寂，世寿87岁，僧腊69岁，戒腊63岁。

“文化大革命”中，诸造反派押六祖、憨山、丹田真身至韶关游行，欲焚之而未果。然将六祖、丹田两真身胸背洞穿，大若碗口，脏腑、灵骨掏掷于地，其状实难卒睹。时佛源法师欲落泪亦惧人知，又恐红卫兵卷土重来，祖师真身再遭劫难，乃冒死收其灵骨，藏于后山九龙泉侧巨树下。复虑身命无常，遂遣使告香港圣一法师，来此摄照片归，以待将来。唯恐祖之灵骨脏腑毁矣。众生业力不可思议，一至于此。在“文化大革命”中，僧众被迫停止诵经、礼佛等佛事活动。师有道心坚固，志诚意笃，虔诚信仰，暗中礼佛诵经，乞佛力加被。1976年1月，“四人帮”被粉碎，十年浩劫终至结束。

三年后，即1979年，佛源法师亦获昭雪，旋赴中国佛学院主讲律学，兼外事接待、文物管理。师以六祖真身事告明真、巨赞诸师及赵朴初会长。朴老震惊，立致函广东省委习仲勋书记，习公即委要员至曹溪，助师恢复真身。师常言，六祖灵骨色如金，坚沉亦如金；丹田灵骨色黑而轻，其有金铜之别乎？