第二章：暇满难得
1:首先我们要远离八种无暇。有八种情况，能令众生根本无暇顾及修持正法。这八种无暇指的是投生于地狱、饿鬼、旁生、长寿天、边地、暗劫、持邪见或心智不全。
2:投生地狱的主因是嗔恨心。
3:投生饿鬼道的主因是吝啬、嫉妒和阻止他人布施。
4:何为十种圆满：第一是转生为人。第二是环境圆满。第三是根德圆满。第四是意乐圆满。第五是信心圆满。除了自身具足上述条件外，要修持正法还需要圆满另外五项外部条件：如来应世、佛已说法、佛法住世、趋入佛门以及师已摄受。
5:转生为人。只有人道，苦乐参半，才有余力和动力去思考解脱的问题，才有机会真正圆满全面地修持佛法。
6:根德圆满。指眼、耳、鼻、舌、身五根圆满。
7:意乐圆满。指生存和生活方式与佛法不相违背。
8:信心圆满。这里的信心指对佛法生起坚定的信心，相信唯有佛法能帮助我们脱离痛苦，包括恶趣的痛苦及整个轮回的痛苦。以上五种圆满中，信心是根本。
9:只有生起出离心，为求解脱轮回而学佛，才是真正意义上的趋入解脱道。
10:佛法讲真修实证，就算你精通经论，实修起来还是需要上师传授窍诀。具足如上八种闲暇十种圆满的人身称为暇满人身。
11:干扰修行的八种违缘：第一是五毒烦恼粗重。第二是闻思不解法义，修法不现暖相。第三是被恶知识摄受。第四是懈怠。第五是为他所转。第六是恶报现前。第七是求乐救怖。第八是假装修法。
12:我们常常羡慕真正修行人的自在安乐，要知道，不是他们的快乐比我们多，而是你我的贪执、嗔恚、愚痴、傲慢、狐疑比他们重。我们若以佛陀教授的方法切切实实去对治烦恼、转化内心，也会逐渐喜乐开阔起来。
13:若未如理闻思圣教诲，以估计心不能断无明。
14:清净恶业主要通过两种方式：一是忏悔，而是受报。
（笔记中的字句，都是摘自书中，读者切不可断章取义，妄加评判以免种下恶因，不明处可参阅书籍，也可查阅菩提洲网站，那是堪布的弘法网站，望大家都可以值遇佛缘，脱离烦恼，一切吉祥圆满！再次感谢堪布为众生所写的这些法本，帮助并指引我们更好的前行！感恩！）
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