当主的身分由彼得口中公布出来后,主也不隐瞒,他预言自己会受害、被钉十字架,但第三天会复活。王跟着将注意力集中在训练门徒之事工上,装备他们继续去传天国福音。从十七至二十章,他共选了十个题目,边走边传的教训他们。
王的登山变象启示了将来弥赛亚国度是圣洁、不分时代的,主内的圣徒皆要复活,身体要改变,国度的王乃是主基督。赶鬼及从鱼口中取付丁税的钱再度印证了耶稣是王(十七章)。
论天国里的大小,劝门徒要学效小孩谦卑、单纯、真诚之样式。论饶恕人七十个七次,表明天国子民要无条件去接纳、饶恕人(十八章)。
与法利赛人辩论休妻反映君王对门徒伦理、道德标准之要求,绝不让步。对少年官之要求表示人绝对不可靠“作工”、“行善”得救,救恩是在他手中,人必须认定他为救主、为王才可进神的国。我们为主撇下的,主必赏赐(十九章)。
工人在葡萄园工作之比喻阐明了主对人之拣选与赏赐,乃在乎其信心,不在乎时间,这比喻也暗示外邦人要蒙神特别恩典,因犹太人拒绝他,他们甚至要将他交给外邦人(罗马人)钉死。门徒争论谁为大时,君王趁机教训他们在天国里为首的,乃是服侍人的。王虽快要受苦上十字架,但这并非表示他没有能力、权柄,乃是他甘心为人赎罪。他以能力治愈两个瞎子,再度表明他是王(二十章)。
默想
主登山变象时,彼得见到他与摩西、以利亚在一起,就说要搭三座棚,一座给主、一座给摩西、一座给以利亚。你觉得彼得的意见如何?是否合主心意?
神的回应是用云彩遮盖了摩西和以利亚,只剩下耶稣基督。他吩咐我们唯有主是神的爱子,我们事奉的对象,只有主基督!请思想,在你的心目中,是否有任何人、事、物所占位置比主更重要?
与主同行
若有人屡次伤害我们,我们应饶恕他几次呢?主说七十个七次。怎可能做到?
1.多些想想主怎样饶恕我们。
2.多想想怎样挽回他,用爱心说诚实话(太十八15-17)
3. 多想想,神要藉他在哪一方面磨炼你?
弟兄姊妹,现在你还有未能饶恕的人吗?
金句:马太福音十八章廿一至廿二节
(作者:苏颖智)
《成长》
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