方太古诗歌的生态观

从自然向生态进发——方太古诗歌的生态观及其对当今诗歌创作的影响（提纲）

一、诗歌生态的概念

一是诗歌生态的构建。通过对古代、现代山水诗人存世的的诗歌进行比较性阅读，进而进行理性思考，就建立良好的诗歌生态提出一定的看法。二是当代诗人继续信奉自然规律走返归自然道路的必要性和有益性。对人与自然共生等生态主题的挖掘和撰写，是时代发展的需要，也是诗人在成长过程中必须经历的阶段。因为诗歌生态良好，最受益的还是诗人。创作的生态好，诗人的社会形象好，获得的关注多，影响力大。

二、方太古诗歌的创作

1、诗歌创作的主题，方太古的诗歌创作主题倾向于生态，他的诗歌描绘了人与自然的共生。

在描绘自然景象时所运用的修辞手法方面，他擅长运用比拟、比喻、对偶的方法。

限于篇幅，先对《谷雨》进行部分解读：春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。/ 花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠。/ 碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔舟。/ 尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。 细细微风，双蝶舞于花前；簌簌小雨，布谷鸣于林外。想飞升红尘之外，无奈没有仙鹤可以乘驾；渔舟之上，头戴青色斗笠，身穿绿色蓑衣。笑叹人生如梦，而在游玩山水时，多多少少还是可以修身养性的。另外，“碧海丹丘” ”绿蓑青笠”是色彩描绘与对比，“酒病瘳” “早茶收”是采用动静结合表现手法来写，从而营造谷雨节气的氛围，表达出了自己在病中的各种情势情态。

又举一例。村村社鼓隔溪闻，赛祀归来客半醺。/ 水缓山舒逢日暖，花明柳暗貌春分。 /平田白洫流新雨，绝壁青枫挂断云。/ 策杖提壶随所适，野夫何不可同群。/ 春光二月忽三月，天气单衣又夹衣。/  树树梨花相斗发，家家燕子欲偷飞。/ 溪上柳条新弄碧，软风晴日待侬归。在古代春社日，官府及传统民间皆祭社神祈求丰年，里中有饮酒、分肉、赛会、妇女停针线之俗。这是他写的是饮酒的习俗。赛祀，是祭祀的意思。“策杖提壶” “客半醺”，是状写饮酒前后的姿态和结果。诗中对山水、花柳与春日，田洫、碧枫与雨云，也有相当生动和准确的描写。

方太古就是这样，通过刻画山水的形态、植物的状貌等这些自然物质与景象，传达出他的平和心境，同时表达了自己对四季和社会生活的人生感悟。

2、诗歌创作的语言。方太古的诗歌语言平实易懂，深入浅出，使读者能够更好地理解和领会他的诗歌创作。（略）

三、当代生态诗歌的发展脉络与方太古诗歌的影响力

1、粗线条整理当代生态诗歌的发展脉络（略）

2、方太古对当今生态诗歌创作的影响。

一是侧重教益。启示我们要尊重自然、珍爱生命，保护环境，实现人与自然的和谐共生。二是承继与创新。其中新理念的构建等。

附录：七律 一叶知秋  作者/曹赟（河南）

秋来叶落染金黄，一叶飘零知岁凉。/ 风卷残云天际远，霜侵古道客心长。/ 林间鸟语声声慢，陌上花香处处藏。/ 莫道秋光无限好，年华似水易匆忙。