季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
季氏富于周公：朱子《集注》：周公以王室至亲，有大功，位冢宰，其富宜矣。季氏以诸侯之卿，而富过之，非攘夺其君、刻剥其民，何以得此？本章“周公”是指周公的后代鲁君。
当时的鲁国由鲁君与三家大夫分而有之，其中以季氏独大。季氏的财富超过鲁君，而冉求还帮他搜刮来增加他的财富。孔子说：“他不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！”
【感悟】
朱子《集注》：小子鸣鼓而攻之，使门人声其罪以责之也。圣人之恶党恶而害民也如此。然师严而友亲，故己绝之，而犹使门人正之，又见其爱人之无已也。
李泽厚《论语新解》：反对强征暴敛,主张藏富于民(庶之富之)，一直是儒家政治思想传统之一。
读《论语》一路走来，从【11.15】等章我们会感觉到，孔子是一个敏锐而又宽宏大量的教育家，弟子有小错，孔子指出来，改正了，也就罢了。这一章表现的是孔子善恶分明的另一面， 孔子一扫温良恭俭让，将不留情面的一面展示出来。如果说【11.10】颜渊之死孔子哭之恸表现的是孔子的大悲，这章表现的则是大怒，这也是孔子人格的重要组成部分。
《礼记大学篇》孟献子曰：“百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此谓国不以利为利，以义为利也。”
学习《论语》可以修心养性！会让生命在百转千回中多一份厚重与福气，我已经在“简书”发表了百余篇感悟，如果想系统地看，请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢！
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