冬日碎片（60-62）
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前日还太阳高照，昨天却又开始下雨，并且还是太阳雨。行走在路上时，一面感受着温暖的太阳，一面却又有大滴大滴的雨从空中落下，打在了有些干涸的冬日大地上！从办公室走出来，忽然遇见这样一场雨，还以为自己进入到夏季。
不过，随着雨水的到来，温度随即便也降了下来，原本坐在办公室没事的双脚脚底板又感到冰冷起来。随着雨水而来的还有漫天大雾，下班时，从公司对面正在建设的的灯光中看到了一个被浓雾笼罩世界，那些正在建设的房子在浓雾中也显得飘渺神秘起来！
第二日清晨上班的途中，湿漉漉的世界中你发现那些耸立在空中的楼房全都被浸在一片白色的烟煴之中了。从小区的小湖经过时，不停地有波纹从看不见的湖面深处一层层向木桥下荡来。尽管小区的湖很小，可此刻看起来，不远处便被浓雾覆盖，而小湖此刻便也充满了想象的空间！你可以把它想象成一个人间仙境，你也可以把此刻看到的湖面想象成只是“冰山一角”，雾后边的湖面还有无限扩展的可能。
这让你想起了以前在武功山上看风景的情景。你们站在武功山最高山的山顶，看着一层厚厚的雾覆盖在山的上空，而山下的景色你们全然不知，除了偶尔能看到的山尖突出云端。这不由让你对雾下的景色充满着期待，并且令你感到十分的神秘，而此刻的小湖后边则也是此种情景。
你自己身处什么地方？湖那边是怎样的一个朦胧仙境？
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当你经过黄金河时，从车上看到黄金河宽阔的流塘上亦被沉浸在一片朦胧氤氲的世界之中时，你才发现，原来一直在公司旁边的这条小河居然也有着如此之美的景色！
你看，黄金河在浓雾中若隐若现，流塘上各种树木以及花草也浸润其中，有种虚无缥缈的感觉。说来黄金河流域也是长沙这边典型的地势，黄金河虽小，但两旁延绵的低洼地域却很宽阔，宽阔的流塘上长着丰茂的植被，粗一看，那简直是一片又长又宽的森林。
于是，你可以站在两岸俯视一个缩小版的雾中森林，那里有着弯弯曲曲的河流，那里有着茂密的森林，那里有着各式各样动物，无论是河里的鱼还是岸边的飞鸟和小动物，此刻，甚至你还能看到森林中的小精灵。因为此刻的河边流塘，本身就像一个仙境的迷雾森林！
只可惜了，这样的地带会越来越少了，随着城市化的进程，我们一点点推平那些洼地，湿地，然后一点点的建房，将自然的环境变成一个钢筋水泥的世界！正如《西藏生死书》所说，现代人无不在暴力的破坏着这个世界！
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《西藏生死书》一直在听。该书进入到中期阶段，在具体讲述着关于我们如何坐禅，如何修行，如何寻找自己的内心以及如何去追寻我们得精神之路等等。其实，我个人觉得所谓禅宗，修行，本身就是一个哲思的过程，只不过是加入了宗教元素。
比如说这两天听的内容里我记得比较深的一个叫中阴的修行。据说，修行中阴能够让人怔悟，如果你修行得够深，那么通过中阴你还能感知到自己的前世以及来生。而据书中所说，大多修行中阴者，他们往往都在濒死时开悟，所以他们能够以绝对安然的姿态去面对死亡，因为他们看到死不过自己走向另一个世界的开始，死亡并不代表结束。而真正要做到却也并非你我这等凡夫俗子所能做到的，因为这需要我们一辈子的清修，苦修，并且是时时刻刻的修行。试问，活在俗世中我们有人能做到吗？
关于宗教的许多异象我不便也没有能力去解释，因为我并非修行者。我们只不过是在俗世中寻找着精神慰藉的一个暂时的暂住地而在听它，读它，时间一长，我们便又回到那个忙碌的俗世世界当中去了。自己曾经不也是如此吗？曾经在读完南怀瑾的《金刚经说了什么》之后感觉自己心胸豁达了，仿佛世间的所有事都可以看淡了，然而，不出一两年，自己还不是因为感情被困在一个扭曲变态的世界里，一度对这个世界悲观绝望？真正的修行者需要的是时时刻刻的修行，反复的修行，一辈子的修行！其实，于我的理解来说，我觉得如果一个人真正做到了以绝对平静的心去面对死亡，那么我觉得这个人的修行便是功德圆满了。
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