随着青铜器的出现、制度的建立和文字的创造，中华文明进入了漫长且持久的稳定发展期。在四大古文明不停发展变迁的过程中，中华文明这个出生很晚的小老弟慢慢地变成了历史上的唯一。
在中华文明每一个危险的段落、关键的道口，其它古文明文明都没有挺住。而伟大的中华文明不同，它在这些重要的转折点中孕育出了许多旷古绝今的世界级人物，是他们让中华文明一次又一次的重生，让中华文明的身份一次又一次的得以提升。
人类跨进了文明的门槛就进入了文明的生活，但是这种情景下人类文明并不一定能产生精神和文化自立。在中华文明的奠基时代里，我们需要一些最聪明的头脑来思考一系列最重要的问题。如果没有这个时期，我们就像永远不懂规矩的小孩子，即使蒙昧的肉身披上文明生活的衣裳也不会促进我们有任何的进步。
此情此景，人类发展仿佛遇到了一股神秘力量拉我们一把，想要帮助我们摆脱这种蒙昧状态。创造万物的天神看到人类拿着大量文明的武器却仍旧做出无数愚蠢之事，于是决定让人类这些幼稚的儿童认认真真地接受一次文化培训，同时又指导了一大批学者和老师派到了各个文明领域，帮助人类走向智慧的大门——轴心时代开始了。
而参与轴心时代的中国世界级人物也不少，他们分别是：老子、孔子、墨子和庄子。中华文明在人类世界奠基中占据的份额，实在是大。
而正是这些最早的出自于中国的世界级人物，让我们、成为了我们。中国的世界级人物在世界上的影响力究竟有多大？
首先，我们先从年纪最大的老子开始讲起。老子，是让中华文明获得世界身份的最高代表。现在很多专家学者将老子评价为“最符合国际标准的顶级哲学家”。据联合国教科文组织的统计，世界上被翻译成外文广泛传播的著作——第一，《圣经》；第二，《老子》
但是这位最高代表，他的全部著作，加起来也仅仅只有五千字。老子本人生平也是扑朔迷离，在《史记》中的记载也是含含糊糊。这似乎是他自己故意为之，让无数后人自由想象。
在很多人的猜测和推理中，出现了一些印象鲜明的情景。几千年来，所有的中国文人都在这个情境中想象着我们的精神导师老子穿了一件旧衣衫、骑了一只青牛、背了一只布口袋，要过函谷关到远方去。没有人知道他要求做什么，也许他是想像他书中写的那样，要做一汪水、向低处流，渗透于沙漠、蒸发于旷野，这就是他生命的大道。可是在过关的时候，他被人拦了下来。向老子提出了这么一个要求：过关可以，但是要留一篇文章下来。而老子为了过关，坐下来写了五千字——这就是《道德经》即《老子》。
在守关人从窗外望去的目光中，倒映出了这样一幅景色：白发、青牛、黄衣服、布口袋，一下子进入灰色的尘土里，渐行渐远、慢慢地消失不见。
没有人知道老子是如何结束他的生命的，留在这个世界上的只有这短短五千字的《道德经》。如果这个描述不离谱的话，那么这篇世界著作所诞生的过程也可以称之为世界第一了。乍一看，这本书那么匆忙、那么偶然、那么尘土飞扬，可是又是充满了哲学和美学内涵。
老子走了，给大地留下了能够看透万象的名著。
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