释题“念佛金言”
《念佛金言录》，它的名字就显示这是“念佛金言”，也就是说像黄金一般珍贵的念佛法语。想来这个名字非常响亮，也和它的内容相称。
金子有这么一些特点：永不变色，永不变质，永远明亮，贵重无比，人人喜爱；能免除贫穷，能使人富饶，能承办种种世间事业。所以在世界各国，都以黄金作为硬通货，也作为国家最重要的经济基础，所以每个国家都有它的黄金储备。
这本《念佛金言录》当中的念佛法语，也都像黄金一样，具有永不变色、永不变质这些特点，具有永恒的价值、无穷的法味；不会因为时代不同、地域不同，或者是个人的喜好不同，就产生差异。这些法语只要一经于耳，只要传播，哪怕是埋没在凡夫的邪见烦恼污泥当中，哪怕被我们一时的三毒烦恼深深地埋没了，或者世间有的人不相信，诽谤，批评，责难；但它本身的价值永不改变，就像黄金埋在泥土当中，不会生锈，不会腐烂。
这些法语，永远给人光明，给人希望，人人见到都很喜爱；能够灭罪生福，成就无上功德，成办成佛的大事；能免除众生一切烦恼罪业；能够给我们大的法宝资财。经中说：或有三昧能灭贪，不能灭瞋；或有三昧能灭瞋，不能灭痴；或有三昧成就如此功德，不能成就他种功德。但念佛三昧可以灭除一切贪瞋痴烦恼罪业，乃至灭除谤法之罪，能够成就一切功德。
在世界经济当中，黄金占有重要的地位，也就是刚才说的“硬通货”，各国也都有黄金储备。因为平常大家用的是纸币，但是纸币是可以随便印的，所以它的信用是不高的。世界经济一动荡，黄金价格就会上升；世界经济平稳了，黄金价格就会回归到本位。另外，比如说国家和国家之间，你的国家欠了钱，你拿本国的钞票给人家，那可信度是有限的，因为你的钞票可以随便印发；但是如果给黄金，大家都能接受。
这像什么呢？就是说在我们整个佛法当中，作为念佛，它是个基本的价值，所有的其他法门、法语都是从念佛生出来的，念佛才有可信度。在经济生活当中，叫“金本位”，就是跟黄金挂钩。那我们就是以念佛为本位，不管说什么话，跟念佛在一起，人家才觉得可信。越是经济萧条，纸币通货膨胀，黄金价格就贵重无比；相对来说，越是在末法时代，众生根机不行，修行越是恐慌的时候，念佛就显得更加贵重无比了。
你得到了钞票，不一定代表你有财富；如果你真正得到了黄金，那绝对是财富的标志。我们即使学到其他的种种经典，比如《大般若经》《法华经》《华严经》等，这些对我们凡夫来说，等于就像是通货膨胀的纸币一样，不能换成有益的、有价值的黄金，不能让我们富足；跟这个相应的，菩萨修行才是富足的。我们虽然是烦恼恶劣根机，但如果我们念佛的话，就能富足。就像任何人，不管他是帝王还是平民百姓，他得到了黄金，就真正地富足了；得到了纸币，不一定是富足的。
好，这是简单介绍“念佛金言录”这几个字。
当然，不仅这本书是这样，像善导大师的《观经疏》，像净土宗其他的祖典，净土三部经就更不用说了，也都是“念佛金言”。之所以特别作为这本书的名字，是因为这本书本来就比较薄，大部分是语录体，可能有人会轻视。希望大家了解之后，接下来好好学习。当然，这本书，一遍上人有他自己的特色，我们在学的时候会去感受。
先说明一下，由于我个人智慧浅薄，也不懂得日文，也没有什么参考书，所以在跟大家共同学习的时候一定有不少错误，还望同学们发现哪里有不足的话，可以批评指正。另外，因为是语录体的格式，我们在学的时候，尽量用一种比较轻松、随意的形式。不像《楷定记》那样的大部头，非常体系化，一般人啃不动。跟大众一起共学的话，还是这种语录体比较适合，可能听起来觉受比较好。
一一净宗法师《念佛金言录》第1讲序讲摘录
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