经文分段：
1/3节：平息愤怒
4/12节：拒绝帮助
13/17节：对拒绝者的管教
18/21节：对仇敌的审判
22/27节：基甸的堕落
28/32节：基甸的死亡
33/35节：以色列民的罪恶
经文分享：
因之前基甸召聚以色列人征战，圣经并没有向我们透露基甸召聚三万两千人都是那些支派的，然而在带领三百人征战之后，圣经描述基甸召聚其他支派的人一起追赶米甸人。但是以法莲人却因基甸在征战之时没有召聚百姓，心中非常的生气愤怒，指责基甸的问题。然而基甸并没有与他们大大的争吵，而是以谦卑的心，称赞的态度对待以法莲人，使的怒气消退。
基甸解决了与以法莲人之间的争吵之后，基甸过了约旦河继续追赶仇敌，但是却非常的疲惫。然而他祈求同胞疏割人和毗努伊勒人送给他们食物，补充体力，继续追赶敌人。但是他们回应却是拒绝的，并且嘲笑基甸，基甸没有在用柔和的话来回应他们，反而是以严厉的话语对待他们，【士8:7、基甸说：“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后，我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”】【士8:9、他向毗努伊勒人说：“我平平安安回来的时候，我必拆毁这楼。”】
果真如此，基甸追赶米甸人，捉住了米甸王西巴和撒慕拿之后，回到疏割城和毗努伊勒城。就如基甸之前诉说的一样，责打和拆毁了城楼，并且击杀了毗努伊勒城的人。基甸捉拿米甸王之后，并没有立刻的处死，而是先解决自己同胞之间的问题，甚至愤怒使他忘记了同胞亲情，结果原本只是教训而已，结果却成为了毁灭、击杀。不仅如此，他的行为也影响了自己的儿子，在处理米甸王的事情上，居然让自己的儿子来杀人。所以基甸的内心逐渐被凶恶所占据，之后也带来了他家庭的破裂。
以色列赶出米甸人之后，以色列民要求基甸作王，但基甸说【“我不管理你们，我的儿子也不管理你们，惟有耶和华管理你们。”士8:23、】基甸虽然被残暴、凶恶所充斥，但他内心依旧尊主为大。虽然基甸拒绝管理他们，但是基甸的生活却就如君王式的生活，他有很多的妻子和妾，并且有七十个亲生儿子。
以色列国平静了四十年的时间。然而当基甸死后，以色列民再一次转去敬拜巴力，忘记上帝，忘记了基甸的对以色列民的拯救行动，却对待基甸的家庭忘恩的态度。
默想：
基甸与以法莲人，疏割人、毗努伊勒人与基甸的对话，看到所带来的结果不同。就如【箴15:1、回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。】当思想，我是一个什么样的人？我的言语沟通需要在那些方面调整，给人带来和睦而不是怒气呢？
以色列民在基甸死后，圣经说【士8:34-35、以色列人不记念耶和华他们的神，就是拯救他们脱离四围仇敌之手的，也不照着耶路巴力，就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。】当思想为什么以色列民会如此的悖逆呢？常常忘记神，忘记别人的恩呢？今天是感恩节，我们是否也是常常忘恩的人呢？我们是否是一个感恩的人呢？无论顺境逆境都有神的恩典，都有神的美意，所以感恩不只是在顺境，更是在逆境中常常感恩。默想，我每一天是感恩的生活吗？
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