司马懿：“再见了，我的心猿意马”

（本文描写的人物事件等取材自影视《大军师司马懿》）

司马懿从年少时的宅心仁厚到晚年时的心狠手辣，经历了几乎是两极的变化。

纵横古今，万变是真正的不变。曹丕从最初的意气风发少年变为后来多疑狡诈的皇帝，陈群从最初胆小如鼠的人臣变为后来仗义执言的大贤，还有许许多多的人也都是如此。在变化的过程中，有的人为势力，有的人为家庭，有的人为信仰，有的人为仇恨。而对于司马懿来说，其实“死亡”二字才是促使他不断转变的重要线索。

在剧情中司马懿曾说过，老天爷是最公平的，因为不管是王侯将相还是平民百姓，最终都摆脱不了死亡。而司马懿一生中，朋友的死、敌人的死、亲人的死，都在一点一点的影响着他。

1、杨修之死

初见月旦评，亦敌亦为友。

杨修是司马懿早起的政敌，鸡肋事件之后，曹操下令杀死杨修。两人虽为对手，但毕竟惺惺相惜，行刑前司马懿专程来为他送行。

二人是敌，却也是互相了解的知己，生逢乱世，身不由己，令人唏嘘。杨修承认自己失败了，但是他并不觉得有何不甘，他对司马懿说：“我今天先走，等到将来你走的那天，你来告诉我，这时走和那时走，有何不同。” 两人举起杯中酒，一饮而尽。

杨修思维缜密，城府极深，却因才智外露缺乏远见而早早地送了性命，对于司马懿来说，也许自己稍有不慎，也会如他一般。

正如杨修所说，待到司马懿走的那天，又会如何呢？

2、诸葛亮之死

“夫人，我告诉你，我看见诸葛亮了！”

诸葛空城计之后，司马懿对夫人春华如此说道。对于他来说，见到孔明是一个万分激动的事。诸葛亮是他人生中的一座不可逾越的高峰，他敬孔明，羡孔明，理解孔明，但从来没有畏惧孔明。

他羡慕孔明什么呢？诸葛大名，名震四海，忠孝仁义，万古流芳。可是他司马懿，战场为国杀敌，身后却总遭小人暗算，总被理解成心怀鬼胎，从未被曹家真正信任过。

曾经有人评论，当时司马懿在魏国的可用资源是远远不及诸葛亮的。诸葛亮位高权重，蜀国上下皆听命与他，可使举国之力以展自己的过人之智。而司马懿战前御敌，身后政敌，每一步都得走的小心翼翼。

空城计一战，司马懿被一人一琴吓退，慌忙撤兵之中，儿子道出了真相：“爹，如果杀了诸葛亮，是不是咱们家就完了。”原来司马懿将计就计，暂时放过诸葛亮，是为了防止魏国失了强敌就对他兔死狗烹。

诸葛亮几次北伐，都被魏国打了回去，最后一次，计划周密，困司马于上方谷之中，以大火烧之，以强兵攻之。谁料天有不测，忽然电闪雷鸣，大雨倾盆，灭了上方谷的火，救了司马家的命。这场战斗失败之后，孔明终于心力憔悴，郁郁而终。可叹人算不如天算，一代传奇，诸葛孔明，将星陨落！

司马懿大战成名，功成名就，魏国大患已除。

可他的内心，就真的安定了么？诸葛已死，我司马家今后又会如何？

回到魏国后，朝局动荡，权力斗争不断，带着这个心结，司马懿的人生又开启了新的变化。

3、春华之死

一个男人，一生是为了什么？

纵横官场，一展宏图，得遇知己，白头偕老？

也许这些都不属于司马懿。

儿子被曹家抓走，结发妻子春华，再也支撑不住，一病不起。

遥想司马懿年少时，不想入仕的原因，就是怕家人也卷入这危险的乱世。后来被曹操相逼，为了保护家人，不得不闯入到这混乱的时代中。对他来说，外面如何困苦，如何磨难，只要春华在，这个家就在。当所有人都把憎恨投给司马懿的时候，只有春华能给他温暖。

春华本是江湖女子，女中豪杰，嫁入司马家，用自己的一生陪伴了司马懿。司马懿惧内，春华说一，他不敢说二，种种举动，都体现着对春华的爱。这是他的结发妻子，是他的精神支柱。有她在，家就在，司马懿就在。

儿子被抓，春华一病不起，在司马懿屈辱的对着曹家磕了三个响头后，终于把儿子带回到了春华的病床前。春华看着儿子，看着司马懿，不舍的闭上了双眼。

她走了。

一个男人，最终，没能保护好陪伴了自己一生的妻子。屈辱、内疚、自责，这是他应受的，也是他不得不受的。

后来司马懿的家臣候吉与小婉结冥婚，司马懿抱着春华的灵位，坐在铺满红布的屋子里，笑着对候吉说：“你这布置的可真好，若是换成白布，活脱脱一个灵堂啊。”

一句怎么也让人笑不出来的玩笑，一个再也见不到的人和一个冰冷的牌位。

白发苍苍的司马懿，在这个时期，已经铲除了曹家的势力，成为了魏国实际掌权者。但是，春华却是永远回不来了。

那这一切的奋斗，究竟是为了什么呢？

一人，一灵位，须发斑白，独入夜深。

4、自我之死

司马懿养了一个乌龟，养了整整一辈子，他给这个龟起名叫心猿意马。

每当他思考时，总会摸着这个河边捡来的小龟；每当家人围在一起吃饭时，心猿意马也总会在旁边踱步着；甚至上方谷之战，蜀军悍将一箭摄入仲达心脏，却多亏心猿意马在胸前抵挡，使得司马免于一死，逃过一劫。

这是小龟心猿意马，也是司马懿内心中的心猿意马。空城计时，仲达与孔明城外相望，在司马懿的思绪中，与诸葛亮有一场对话。

“孔明，我在你的书信中，看到了依依东望四个字，你告诉我，人的一生，依依东望的究竟是什么？当然是毕其一生的荣耀，是倾其一生的抱负！”

“你错了仲达，依依东望的，是人心啊。”

在这段思维的对话中，孔明变成了老年的仲达，而仲达变成了年轻时的自己，两个不同时空的仲达缓缓看着对方。依依东望，望的是自己最初入仕的那份愿望，望的，是曾经的自己，望的，是那个心猿意马的年轻人，是那个想救民于水火的才子，是那个马上就要走入这时局中的司马懿。

心猿意马，是司马懿心中最后的那份单纯，最后的那份坚守与初心。

在候吉冥婚的第二天早上，司马懿与他驾车去河边，将要放生这只小龟——心猿意马。舟车劳顿，年迈的候吉时限已到，静静地在他侍奉了一辈子的主人身边闭上了眼睛，司马懿挽过衣袖，接过缰绳，驱车继续向前。

到了，也该到了。

仲达抱着心猿意马，坐在河边，看着河水中的自己，轻轻地，将陪伴了自己一辈子的心猿意马放入了水中。

小龟游走了，他的故事也结束了，清风拂过，仲达缓缓道来，

“原来，依依东望的，是时间...”

滚滚尘世，独自徘徊，依依回首，东望时间。

老者闭上了双眼。

“...再见了，我的心猿意马。”

（本文描写的人物事件等取材自影视《大军师司马懿》）