因于车文的先秦士隐语：雅言

本文属于【文行忠信】宗伯学知识普及系列第八篇 作者宗伯正曜。

雅言是先秦宗伯儒士内部专用的一种上古语言和文字。

现代学者把它解释为古代的普通话，这是一种错误观点。

先秦古代的普通话叫做通语。

雅言是宗伯上院弟子用于祭祀和记录的文字，并不用于普通交流，因此从未在世间流传。

例如雎鸠就是雅言，意思是告庙；采葛也是雅言，意思是指丧礼，参邅（zhān）的雅言是指举行迍（zhūn）礼等等。

普通士人如乡士、都士等不进国子上院，因而不通雅言。

普通老百姓日常所用的是庶语，当时叫做通语，也就是现代人所说的普通话。

秦朝焚书坑儒，宗伯学上院弟子大多被害，雅言传承出现断裂。

汉朝之后的文学和史学都是由庶语学者继承发扬，如汉朝伏生、董仲舒等，现代文、史、考古学的基础就是古代通语经典之学。

俗语庶语紫胜朱，诗礼训诂疏雅言。

本文作者宗伯正曜，宗伯学(古儒学)弟子,老师：鲁姬丘子（孔子），诸葛孔明（卧农先生），宗伯牖中先生。

本文属于【我来自周朝】系列丛文，如想要了解周朝以前的《古传诗经》，请大家关注我写的一些秦朝之前古文历史。